تفاهم در خانه (4)

قرآن می فرماید : یکی از نعمتهای بزرگ برای بنده ها الفت است . محبت است . لذا منت میگذارد به سر مسلمانها و می فرماید :« و جملگی به رشته ی دین خدا چنگ زده به راههای متفرق ( مدعیان دین ساز ) نروید . و به یاد آورید این نعمت بزرگ خدا را که شما باهم دشمن بودید خدا در دلهای شما الفت و مهربانی انداخت و همه بلطف خدا برادر دینی یکدیگر شدید . در صورتی که در پرتگاه آتش بودید . خدا شما را نجات داد . باری ( بدین مرتبه ی وضوح و بدین پایه ی کمال ) خداوند آیاتش را برای راهنمایی شما بیان می کند باشد که هدایت شوید .» ( آل عمران / 103 )

یک کسی که از بالا افتاده بود و مرده بود را به خواب دیدند و از احوالش پرسیدند . گفت : همین مقدار به شما بگویم نه نکیری است نه منکری نه فشار قبری . من از آن بالا که افتادم صاف رفتم وسط جهنم .

آقا ! خانم ! دنیا می گذرد . اما دو چیز نمی گذرد : یکی فداکاری و گذشت و ایثار . این ایثار و گذشت و فداکاری یک صفاتی است که انسان را به اندازه ای نورانی می کند که وقتی وارد صف محشر می شود مثل ماه می درخشد . و به اندازه ای درخشندگی دارد که صف محشر را به خود جذب می کند . و دیگری هم نعمتهای بهشتی و عذابهای دردناک جهنم است . و الا دنیا می گذرد .

به اندازه ای اختلاف در میان ما زیاد شده است که متجدد از متقدم بدتر ، با سواد از بی سواد بدتر ، بازاری از کارمند بدتر ، کارمند از بازاری بدتر .

می بینیم آقا دکتر است و بالاترین تخصص را دارد ، تخصصها دارد ، اخلاقش هم توی جامعه خوب است اما وقتی دل خانمش را باز کنی می بینی یک دریا خون از دست این آقای با سواد است .

می بینی خانم روشنفکر است ، متمدن است ، فرهنگش بالاست ، با زنها بسیار سازگار است ، اما وقتی دل شوهرش را باز کنی می بینی یک دیوی دچار این مرد شده است .

از مثالهای جامعه نگذرید روانشناسها می گویند : مثالهای جامعه آئینه ی فکر جامعه است . راستی این جور است . یک مثال عوامانه ای نقل می کنم .

می گویند : یک آقایی روی منبر می گفت که آن کسی که از زنش راضی نیست بلند شود بایستد . همه بلند شدند جز یک نفر . این خیلی خوشحال شد  گفت الحمد الله توی جلسه پیدا کردیم کسی که از دست زنش راضی است . یک وقت داد این مرد بلند شد و گفت که آقا ! نه . خانم زده پایم شکسته نمی توانم بلند شوم ! وضع فعلی ما این گونه است ! یک نفر پیدا نمی شود که از ناحیه همسرش صد در صد راضی باشد . یک خانم پیدا نمی شود که صد در صد از ناحیه شوهرش راضی باشد .

در روایات داریم اگر بین دو مسلمان اختلاف شد بین یک زن و شوهر اختلاف شد واجب است ، لازم است همان روز اول با هم آشتی کنند . و رسم این است که از بزرگتر عذر خواهی کند . یعنی خانم عذر خواهی کند ولو آقا تقصیر داشته باشد . بعد روایت می فرماید : اگر روز اول نرفتند روز دوم . اگر کوچکتر رفت که رفت والا بزرگتر برود و با هم آشتی کنند . دیگر کینه با هم نداشته باشند . و لو العیاذ بالله اشتباه بزرگی کردند و زخم زبان زدند اما دیگر کینه نداشته باشند . صاف ، با حقیقت و با گذشت باشند . فراموش کنند آنچه گذشته است و اگر روز دوم نرفتند روز سوم حتما واجب است این کار را بکنند . اگر روز سوم با هم آشتی نکردند کینه یکدیگر در دلشان است ، در این روایات که بیش از ده تای آن را مرحوم کلینی نقل می کند و علامه مجلسی رضوان الله علیه بیش از سی روایت نقل می کند ، ائمه طاهرین فرمودند این دو از ربقه ی اسلام بیرون می روند .

اگر ما به فکر دنیایمان نیستیم به فکر اولادمان نیستیم لااقل به فکر این روایتها باشیم . به فکر اسلاممان باشیم . این اختلافها کنار برود . چرا این قدر با هم اختلاف داریم ؟ آقا ! اگر از نظر مادی برایت سخت است خانم بیچاره در منزل چی ؟ خانم ! اگر شوهر نمی تواند آن جور که تو می خواهی برسد اختلاف چرا ؟ پرخاشگری چرا ؟ خودت را بجای او بگذار ببین می تواند این طلا را بگیرد یا نه ؟ می تواند این لباس را بگیرد یا نه ؟ اگر نمی تواند چرا بی نشاطی ؟ چرا قهری ؟ چرا پرخاشگری می کنی؟ چرا داد می زنی ؟ شما را بخدا قسم وقتی می خواهید به دختر جهازیه بدهید بنشینید با هم مشورت کنید ، فکر کنید ، با تسلط بر اعصاب بگوئید که باید چه کرد . نه این که او به او پرخاشگری کند و بالاخره یک جهازیه ای به زور درست بشود که مبارک نیست .

علل و عوامل فراموشی در اخبار و روایات (انحرافات جنسی و استمناء )

11- انحرافات جنسی و استمناء

استمناء یعنی انسان با خود کاری کند که از او منی بیرون بیاید که در اصطلاح فارسی به آن « جلق » گفته می شود . از نظر اسلام این کار حرام است و بزرگترین عارضه شوم این عمل ، اعتیاد شدید و مرگباری است که افراد را به دنبال خود می کشاند .

پیامبر اکرم ص می فرماید:« وقتی آلت سفت شد دو ثلث عقل از دست رفته است » ( جامع السعادات ج2 ، ص 10 )

شخصی از امام صادق ع در مورد گناه استمناء سوال کرد ، امام فرمود:« گناه بزرگی است که خداوند در قرآنش از آن نهی فرموده است . و اگر من بدانم کسی چنین عملی را انجام می دهد هرگز با وی هم غذا نخواهم شد . » سوال کننده پرسید : ای فرزند رسول خدا ص در کجای قرآن از این عمل نهی شده ؟ حضرت فرمود:« آنجا که خداوند می فرماید : پس کسانی که در غیر از موارد ازدواج و مالکیت کنیز ( انتخاب راه منحرف از معمول و طبیعی ) ، شهوترانی کنند ، چنین افراد متجاوز هستند » ( مومنون آیه 7)

مردی را به نزد حضرت علی ع آوردند که استمناء کرده بود حضرت علی ع آنقدر به دست او زد که سرخ شد سپس از بیت المال وسائل ازدواج او را فراهم ساخت . ( وسایل الشیعه ج18 ، ص575)

معصوم ع می فرماید:« بپرهیزید از استمناء زیرا که عامل پیدایش هر دردی است و شما را به آتش جهنم می کشاند » ( همان مدرک )

دانشمندان معتقدند علاوه بر آثار سوئی که از استمناء ناشی می شود تحلیل رفتن قوای جسمانی و روحانی ، کم شدن خون ، پریدگی رنگ ، نقصان قوای حافظه ، لاغری ،  سستی زیاده از حد ، ( بی اشتهایی ، کج خلقی ، عصبانیت ، دَوَران سر ) و هزاران آفت دیگر از بیماریهایی است که به طور قطع گریبان مبتلایان به جلق را خواهد گرفت .

موریس دبس می گوید : تمام جوانانی که در تحصیل عقب می مانند و مخصوصا اشخاص ابله و گیچ حتما مبتلا به آن بوده اند و در این مورد حکم یک عادت زشت واقعی را پیدا می کند .

دکتر تومانیاس می نویسد : در اثر ادامه ی این فعل ، انسان را بی حافظه ، بیهوش و بی حواس ، تنبل و مهمل می گرداند و دیگر این که مرتکب شدن فعل استمناء ، آلت تناسلی را از انجام وظیفه طبیعی باز می دارد و حتی بعضی اوقات اثر آن به دماغ و مخ بروز کرده و ... دیگر این که این عمل به نسل آدمی هم ضرر فراوانی وارد می نماید .

دکتر راین هلر - گرینگ در کتاب « تمرکز قوای دماغی » می نویسد : شهوترانی زیاد مقداری از انرژی جوان را بر باد می دهد . آنان که تازه به سن بلوغ رسیده اند در اثر زیاده روی ، گذشته از این که شکوفه عمر خود را پژمرده می کنند مقداری از قوای اعصاب را هم فدای آن می نمایند . آنوقت ، وقتی که به سن ازدواج می رسند قوای خود را خسته و علیل می یابند ، ضمنا کودکانی که از آنها بوجود می آیند ، ناتوان و رنجور خواهند بود .

دکتر صدر الدین نصیری در کتاب « بهداشت اجتماعی در اسلام » می نویسد : پسران و دخترانی که دچار خوی زشت استمناء هستند اغلب از دوستان خود کناره گیری کرده ، به بازیهایی که همسالان آنها علاقه دارند بی میل می باشند ، رنگشان زرد و هنگام راه رفتن سر را پائین انداخته ، پشت را خم می کنند و عموما ناتوان ، لاغر ، سست و بی اراده بار می آیند . بعلاوه این کار تاثیر عجیبی روی حافظه دارد بطوریکه شخص قادر به ادامه آموزش نخواهد بود .

 

مدت خواب

پرسش 8 - برای یک جوان چقدر خواب در شبانه روز لازم است ؟ و چه مقدار خواب در شب و چقدر در روز باشد؟

تعیین دقیق میزان خواب ، برای هر فردی ، به عوامل گوناگونی بستگی دارد ؛  این عوامل عبارت است از :

1- میزان فعالیتی که روزانه فرد انجام می دهد

2- نوع فعالیتی که انجام می دهد

3- شرایط سنی

4- شرایط اقلیمی

5- وضعیت سلامت روحی و جسمی و ...

علاوه بر اینکه تفاوت های فردی نیز در میزان خواب مورد نیاز ، موثر است .

با توجه به آنچه گفته شد ، اگر بخواهیم میزان خواب مورد نیاز یک جوان را روی یک پیوستار ( خط ) نشان دهیم ، باید گفت :این میزان بین 6 تا 8 ساعت در نوسان است . یعنی ، حداقل خواب مورد نیاز یک جوان نباید کمتر از شش ساعت و حداکثر آن بیشتر از هشت ساعت نباید باشد .

شاید بتوان گفت : حتی میزان خواب هر فردی نیز ممکن است دارای نوسان باشد . مثلا دربرخی از شب ها به دلیل فعالیت های روزانه ، ممکن است جوان به شش ساعت خواب نیاز داشته باشد و در برخی از شب ها به هفت ساعت . البته این نوسان ، نباید خیلی زیاد باشد . زیرا نوسان زیاد ، موجب اختلال در چرخه خواب می شود و پیامدهای منفی دارد .

گفتنی است : از انجا که خواب صرفا استراحت نیست ، بلکه ترمیم انرژی های از دست رفته نیز می باشد و در واقع بافت های بدن - به ویژه بافت های عصبی - باید در خلال خواب ترمیم شود و دوباره آماده ی فعالیت گردد، بهترین زمان برای خواب شب ها است و روان پزشکان ، تاکید می کنند که حداقل 85 درصد خواب ، باید در شب و فقط 15 درصد آن در روز باشد . زیرا شب ها هم آلودگی صوتی به حداقل می رسد و هم نور طبیعی بسیار کم است و آرامشی که درشب فراهم می شود ، در روز امکان پذیر نیست.

قرآن نیز به این حقیقت اشاره کرده ، می فرماید :« خواب را برای شما مایه ی آرامش قرار دادیم و شب را پوششی برای شما قرار دادیم » ( نبأ / 9و 10 )

به نظر می رسد قرار گرفتن این دو آیه کنار هم ، بیان گر این حقیقت باشد که بهترین زمان برای خواب و استراحت شب است .

شواهد علمی و تجربی نیز نشان می دهد افرادی که شب ها به اندازه ی کافی به خواب می روند ، از سلامتی بهتری برخوردارند و افرادی که بیشتر روزها می خوابند ، آسیب پذیر ترند.