عوامل تقویت حافظه از راه خوراکیها(9)

عوامل تقویت حافظه از راه خوراکیها ( داروها و غذاها ) از دیدگاه معصومین و متخصصین علم تغذیه

81- کشمشک (قسمی انگور )

82- برنجاسف (بومادران)

83- آب نسیان 

برای اغلب ناراحتی ها ، صبح ناشتا ، آب باران مخصوصا آب نسیان ( بارانی که از 23 فروردین تا 23 اردیبهشت می بارد ) که نافع ترین آبهاست ، میل کنند

84- بادرنجبویه ( ریحان کوهی ، گیاه زنبور )

85- انجیر

در قران مجید از انجیر تعریف شده و خداوند به آن قسم یاد کرده است . این کلام آسمانی ارزش انجیر را نشان می دهد . دانش پزشکی نیز با دلائل متقن علمی تا حدی به ارزشهای انجیر پی برده است . انجیر دارای مقادیر زیادی کلسیم بوده و به آرام کردن اعصاب و تقویت حافظه کمک می کند و در مبارزه با کرم خوردگی دندانها نقش مؤثری دارد.

86- هر روز با غذا خردل میل کنید

خردل گیاهی است بری و بستانی ، برگهایش شبیه به برگ ترب ، اما کوچکتر ، گلهایش زردرنگ دانه های آن ریزو قهوه ای رنگ و دارای طعم تند . دانه های آن را پس از کوبیدن در آب یا سرکه خمیر می کنند و با غذا برای تحریک اشتها می خورند ، در طب نیز برای پاشویه و ضماد به کار  می رود .. و در فارسی « اسپندان » ، « فانوسین » ، « سپندین » ، « فاترسین » ، « فاترشین » و « آهوری » هم گفته می شود

87- دستوری از کتاب منهاج العارفین برای تقویت حافظه

سُعد هندی ( نوعی جگن ، آذری : تپلاق یا توبولاق ،مشک زمین ، علف چتری ) ، فلفل سفید ، سنای مکی (  سنا ) ، کندر سفید ( کندر خوراکی ) و زعفران را به مقدار مساوی بکوبند وبا عسل مخلوط کرده تا هفت روز روزانه یک مثقال بخورند در تقویت حافظه بسیار موثر است . هر کس این عمل را چهارده روز انجام دهد ، بیم آن می رود از شدت حافظه ساحر شود

88- از زعفران خالص جزئی و از سعد کوفی

تهیه کنید و آن دو را با عسل صاف مخلوط کنید و درهر روز ناشتا دو مثقال از آن میل نمائید

امام ع می فرمایند: « هر کس به این دستور عمل نماید از شدت حافظه بر او ترسیده می شود که ساحر است »

89- مرحوم کفعمی در مورد تقویت حافظه می نویسد :

از چیزهایی که به تجربه ثابت شده است به جهت زیاد شدن « قوه حافظه » دستور زیر است :

« بیست درهم مویز سرخ که دانه آن را گرفته باشند، یک مثقال سعد کوفی ، دو درهم لبان الذکر(کندر) و نیم درهم زعفران خالص را با هم بکوبند ، تمام را با آب رازیانج (رازیانه) معجون نمایند و در هر صبح ناشتا یک درهم میل نمایند ، قوه حافظه را زیاد خواهد کرد »

90- ابو بصیر گوید :

به حضرت امام صادق ع عرض کردم قادر نیستیم تمام آنچه را که شما به ما می آموزید فرا گرفته و به ذهن بسپاریم . خوب است دستور فرمائید که حافظه ما زیاد شود . حضرت امام صادق ع دستوری می دهند که قوه حافظه وی زیاد گردد و آن دستور از این قرار است . « ده درهم قزنفل ، ده درهم کندر ، آن را خوب بکوبند تاخوب نرم شود ، هر روز صبح ناشتا کمی از آن میل نمایند

91- ابوعلی سینا معجونی برای حافظه ذکر کرده که عبارت است از :

کندررومی سفید ، سعد هندی ، زعفران خالص ، از هر یک ده درم ، مغز پسته ، مویز سیاه ، از هر یک پنج درم ، آنها را بکوبند و الک نمایند و با عسل صاف وبدون موم مخلوط کنند، هر روز دو درم میل نمایند .

معیارهای اساسی انتخاب همسر (10) مال و ثروت

در جامعه اسلامی ما ، متاسفانه بعضی از خانواده ها برای مال و ثروت به قدری اهمیت قایلند که از شروط اساسی و اصلی ازدواج اعم از دیانت ، نجابت ، عفت ، تقوا ، اخلاق نیک ، شرافت و اصالت خانوادگی غافل می مانند و فکرمی کنند اگر همسری از خانواده ی ثروتمند انتخاب کنند خوشبخت می شوند وحال اینکه آمار غیر آن را نشان می دهد .

جوانان عزیز ! در انتخاب همسر مال و ثروت یک مزیت و برتری است نه شرط اصلی ازدواج ؛ و به این نکته باید توجه داشته باشید که حتی خانواده ی دختر و پسر باید از جهت اقتصادی هم تقریبا در یک سطح باشند تا بعدا دچار مشکل نشوند . البته اگر ایمان و اعتقاد وتقوا و شروط اصلی ازدواج را دارا باشد بعد مال و ثروت هم داشته باشند اصولا ً دچار مشکل نمی شوند واین به میزان عقل و درک و فهم و اصالت خانواده ها بستگی دارد .البته بعضی از خانواده های دختر و پسر ، ثروت و دارایی خانواده ی مقابل را مد نظر دارند ، بر خلاف خواسته دختر و پسر گام بر میدارند  و حتی مشاهده شده فرزندانشان را برا ی ازدواج با این نوع خانواده ها به زور و تهدید وادار می کنند در صورتی که دختر و پسر می دانند کفؤ هم نیستند در نتیجه مشکلات فراوانی برای دختر و پسراز دست خانواده هایشان ایجاد می شود .

امام جعفر صادق ع فرمودند : « کفؤ بودن در این است که عفیف باشد و از امکانات اقتصادی نیز برخوردار باشد »

دخترانشان را در آتش می سوزانند

خواهری در نامه اش می نویسد : « درباره ی رفتار پدر و مادر نسبت به زندگی آینده دخترشان صحبت کنید . اخر چرا به خاطر ثروت و مال و مقام دخترشان را در آتش می سوزانند و به خیال خودشان می خواهند او را خوشبخت نمایند. آیا پول می تواند خوشبختی بیاورد؟ شهر ما آن قدرعقب مانده و بی فرهنگ است که دخترانشان را برای پول و مقام ، شوهر می دهند . گاهی به حدی می رسد که اگر دختر قبول نکرد آن قدر کتکش می زنند تا بالاخره قبول کند. در صورتی که هفتاد درصد این ازدواج ها به طلاق می انجامد ... »

رفتار با کودکان

ی: رفتار با کودکان

ذهن پاک و دل صاف کودکان از رفتار پدر و مادر و بزرگترها الگو گرفته و نقش می پذیرد ، پس باید با رفتاری نیکو و مؤدبانه ، شخصیت آنها را ساخت .

امام معصوم ع درباره ی قرزندان می فرماید : « فرزندان خود را بزرگ دارید و نیکو ادب کنید »

و نیز از امام صادق ع از رسول خدا ص نقل می کند که فرمود: « هر گاه به کودکان وعده دادید به آن عمل کنید »

رسول خدا ص به استقبال رزمندگان جنگ ( موته ) رفت وخود ، عبد الله بن جعفر را ، که خردسال بود ، بر مرکب خویش سوار کرد و به دیگران نیز فرمود تا کودکان استقبال کننده را بر مرکب هایشان سوار کنند .

انس بن مالک می گوید: « رسول خدا ص بر کودکان عبور می کرد و بر آنها سلام می کرد و سریع می گذشت »

رفتار کودکانه ی بزرگسالان نیز برای کودکان بسیار لذت بخش است . پدرو مادر باید با فرزندان خویش رفیق باشند خود را همسطح آنان قرار داده ، به زبانی سخن گویند که در خور فهم ایشان باشد

پیامبر اکرم ص می فرماید: « هر کس کودکی نزد او باشد باید سلوکش با او به روش کودکان باشد »

رفتار ، گفتار، اخلاق و روحیات پدر ومادر دراین دوران کودکی نقش فراوانی در تکوّن و شکل گیری شخصیت اخلاقی و اجتماعی کودک ایفا مینماید .

ن: دلجویی از ماتم زده

ائمه اطهار ع دلجویی از ماتم زده را به نحو شایسته ای انجام می دادند . مصیبت دیده را دلداری می دادند و آنها را به آینده و اجر و پاداش الهی امیدوار می ساختند. امام صادق ع مردی را که مصیبت و غم از دست دادن فرزندش را دیده بود، این گونه تسلیت داد: « خداوند برای فرزندت از تو نیکو تر است ، و ثواب خدا برای تو از فرزندت بهتر است»

پس از آن که شنید آن مرد ، زیاد بی تابی می کند ، دوباره به دیدنش رفت و فرمود : « رسول خدا ص از دنیا رفت ، آیا به او تأسی نمی کنی ؟ فرزندت سه چیز را پیش رو دارد که ان شاء الله هیچ یک را از دست نمی دهد . شهادت به یکانگی خدا ، رحمت الهی و شفاعت پیامبرص »

امیر مؤمنان ع وارد مسجد شد و مردی را غمگین دید ، فرمود: چه شده ؟ عرض کرد: پدرو برادرم را از دست داده ام . فرمود: « بر تو باد به تقوای الهی و بردباری ، اگر صبر نباشد کارها تباه می گردد. »

ائمه معصومین ع آن قدر برای صاحب عزا ارزش قائل بودند اگر خودشان موفق به شرکت درمراسم عزا نمی شدند، کسی را به عنوان نماینده نزد صاحب عزا می فرستادند تا به او تسلیت گویند.

یونس بن یعقوب می گوید:

امام صادق ع به من امر فرمود تا نزد مفضل بروم و به او تسلیت گویم و فرمود : « به او بگو که ما نیز به مصیبت فرزندمان اسماعیل دچار شدیم و صبر کردیم ، تو نیز مانند ما صبر پیشه کن »

همسران عزیز ! شخص مصیبت دیده در پی ملجأ و پناهگاهی است تا آلام روحی او کاسته شود . ما پیرو خوبان و پاکان جهانیم ، به مدد همنوع خود بشتابید و درتحمل مصیبت ، او را یاری کنید تا دیگران هم هنگام مصیبت به یاری ما بشتابند.

کراهت شدید وطی دبر زن

وَِطی دُبر زن بر اساس آیات و روایات کراهت شدید؛ و عمل ناپسند شمرده و آزار به همسر می دانند .

زید بن ثابت می گوید : شخصی از حضرت امیر ع پرسید : آیا می توان از پشت ( دُبُر ) به زن نزدیک شد ؟ حضرت فرمودند: « پست شدی ! خدا به این وسیله تو را پست نمود ، آیا سخن خدا را نشنیده ای که به نقل از لوط که به قومش گفت : آیا عمل بسیار زشتی انجام می دهید که هیچ یک از خلایق قبل از شما انجام نداده است »

در روایت دیگر از امام صادق ع پرسیده شد : آیا نزدیکی از پشت با زنان جایز است ؟ حضرت فرمود: « زن برای بازی توست ، آدمی همبازی خود را آزار نمی دهد ، تو او را آزار نده »

در روایت دیگر امام صادق ع در تفسیر آیه 223 سوره ی بقره می فرماید: «زنان کشتزارهای شماهستند هر وقت بخواهید می توانید با آنها همخوابی کنید ؛ فرمودند: مراد این آیه ، آمیزش از جلو است چرا که زن به زمین کشاورزی تشبیه شده است که محصول می دهد و این جلو زن است که فرزند از راه آن متکّون می گردد و به دنیا می آید . »

ابن ابی یعفور می گوید : « از امام صادق ع از نزدیکی به پشت زنان پرسیدم ؛ حضرت فرمودند : مانعی نیست و لیکن دوست ندارم که تو چنین عملی را انجام دهی »

و نیز علی بن حکم می گوید: « صفوان می گفت به امام رضا ع عرض کردم : مردی از دوستان یا آزادگان بدست شما مرا امر کرد که مسأله ای را از شما بپرسم و خود او از هیبت شما درمانده و از پرسیدن سؤالش از شما حیا داشت . حضرت فرمود: چه سؤالی داشت ؟ عرض کردم : مردی از پشت به همسرش نزدیک می شود ؟

حضرت فرمودند: مانعی ندارد ، برای او جایز است . عرض کردم شما چنین عملی انجام می دهید ؟ فرمودند: خیر این را مرتکب نمی شوم . »

آنچه درمورد خطرات رابطه جنسی دهانی نمی دانید

آنچه درمورد خطرات رابطه جنسی دهانی نمی دانید

بر اساس یافته های  انجمن سرطان آمریکا، رابطه جنسی دهانی می تواند منجر به بروز سرطان گلو شود.

البته این نوع ارتباط جنسی به خودی خود موجب سرطان نمی شود، بلکه ویروس پاپیلومای انسانی یا HPV ( ویروس انسانی ورم پوستی ) که عامل ایجاد زگیل تناسلی است، می تواند در حین ارتباط جنسی دهانی از فردی به فرد دیگر منتقل شود.

محققان دریافته اند که برخی از سرطان ها ازجمله سرطان اوروفارینکس (بخش میانی گلو) و لوزه ها احتمالا توسط نوع خاصی از ویروس پاپیلومای انسانی (HPV) ایجاد می شوند.

ویروس پاپیلوما شایع است، اما همه گونه های آن موجب بروز سرطان نمی شوند. اگر شما در حین رابطه دهانی در معرض ویروس پاپیلوما قرار نگیرید، خطر ابتلا به سرطان گلو نیز در شما وجود ندارد.

ارتباط بین HPV و سرطان اوروفارینکس در اواخر دهه ۱۹۸۰ و اوایل دهه ۹۰ مشخص شد. محققان متوجه افزایش این نوع سرطان در میان افرادی شدند که قبل از آن در معرض این بیماری قرار نداشتند.
شروع این نوع سرطان ابتدا در میان افرادی بود که حدود ۴۰ ساله بودند و از الکل و سیگار استفاده نمی کردند. در حالی که در دهه های قبل، شیوع این سرطان معمولا در افراد مسن که سیگار می کشیدند و یا الکل مصرف می کردند، افزایش یافته بود.

مطالعه ای در سال ۲۰۰۷ در نشریه New England منتشر شد که نشان داد خطر ابتلا به سرطان اوروفارینکس بیشتر در افرادی  مشاهده می شود که شرکای جنسی متعدد دارند و با آنها رابطه جنسی دهانی برقرار می کنند. در واقع گونه ۱۶ ویروس پاپیلوما در بیمارانی مشاهده شد که بیش از یک شریک جنسی دهانی داشتند. (گونه ۱۶ این ویروس سرطان زا می باشد)

هنوز مشخص نیست که چه تعداد ازافرادی که رابطه جنسی دهانی دارند به سرطان گلو مبتلا می شوند. هم مردان و هم زنان می توانند دچار عفونت HPV در گلو شوند وتفاوت جنسیتی در این زمینه وجود ندارد.

به عقیده پزشکان درمان موارد سرطان گلو در اثر ویروس پاپیلوما آسان تر از مواردی است که در اثر مصرف سیگار و الکل ایجاد شده است.

بهترین روش پیشگیری از انتقال این ویروس مشخص نیست، اما استفاده از واکسن HPV  می تواند به عنوان یکی از روش های محافظتی در نظر گرفته شود. سازمان غذا و داروی آمریکا واکسن HPV  را برای مردان سنین ۹ تا ۲۶ سال تایید کرده است، اما این واکسن تنها برای پیشگیری از زگیل تناسلی در پسران و مردان جوان بوده و از انتقال ویروس به شریک جنسی آنها جلوگیری نمی کند.

چه کنیم تا در نماز حواسمان پرت نشود؟

چه کنیم تا در نماز حواسمان پرت نشود؟

چه کنیم تا در نماز حواسمان پرت نشود؟

نماز، پرستش و اظهاربندگی به درگاه پروردگار یگانه است. اگر هنگام خواندن نماز، حضور قلب ندارید و یا حواستان متوجه جای دیگری می شود، پاسخ و توصیه آیت الله وحید خراسانی به این سوال که چه کنیم تا در نماز حواسمان پرت نشده و توجّه‌ مان به خدای تعالی باشد را بخوانید.

بعضی از اموری که برای حضور قلب در نماز سفارش شده است عبارتند از:

• اول: وضو را با توجه و حضور قلب انجام دهد از امام رضا (ع) روایت شده که وضو موجب طهارت و تزکیه‌ ی دل است (وسائل الشیعه ۱/۳۶۷ ابواب وضو باب۱ حدیث ۹)

• دوم: در عظمت نماز و در روایاتی که درباره‌ ی نماز وارد شده تأمّل نماید.

• سوم: مانند کسی نماز بخواند که گویا با نماز وداع می‌کند و دیگر فرصت نماز خواندن را نخواهد یافت (مجالس صدوق و ثواب الاعمال عن ابن‌ ابی‌یعفور قال «قال ابوعبدالله الصادق۷ اذا صلّیت صلاة فریضة فصلّها لوقتها صلاة مودّع یخاف ان لا یعود الیها ابدا»

• چهارم: وقتی روبه قبله می‌نماید سعی کند که دنیا و ما فیها و خلق و آنچه به آن مشغولند را فراموش نماید و قلب خود را از آنها تهی نماید.

• پنجم: به معانی نماز توجه نموده و نماز را با تأنّی و آرامش بخواند

• ششم: اینکه بداند از آن هنگام که وارد نماز می‌شود، تا آن لحظه ای که از نماز خارج می شود، خدای تعالی به او رو کرده و نظر می‌نماید، و ملکی بالای سر او ایستاده و می‌گوید: ای نمازگزار اگر می‌دانستی چه کسی به تو نظر می‌نماید و با چه کسی مناجات می‌کنی هرگز از او رو بر نمی‌گرداندی و ابداً از جای خود بر نمی‌خواستی (کافی عن ابی‌جعفر۷ قال: «قال رسول‌الله (ص) اذا قام العبد المؤمن فی صلاته نظر الله عزوجل الیه (اقبل الله الیه) حتی ینصرف … و وکّل الله به ملکاً قائماً علی رأسه یقول له ایها المصلی لو تعلم من ینظر الیک و من تناجی ما التفتّ و لازلت من موضعک ابداً» وسائل الشیعه ابواب اعداد فرائض باب ۸ حدیث ۵ از کافی)

• هفتم: اینکه بداند که در حال نماز از بالای سرش تا کرانه‌ ی آسمان، رحمت خدا براو سایه انداخته و ملائکه الهی از اطراف او تا افق سماء او را در بر گرفته‌اند. (عنه (ص) … و اظّلته الرحمة من فوق رأسه الی افق السماء و الملائکة تحفّه من حوله الی افق السماء…» وسائل الشیعه ابواب اعداد فرائض باب ۸ حدیث ۵ از کافی)

• هشتم: آنچه در نماز مکروه است به جا نیاورید و به آنچه فضیلت نماز را می افزاید اهتمام نمائید مثل انگشتر عقیق به دست نمودن و لباس پاکیزه پوشیدن و خود را خوشبو نمودن و شانه و مسواک زدن.

مسئولیت خطیر مردان (12) تعلیم و تربیت همسر

16- تعلیم و تربیت همسر

مرد ، باید ساعتی از زندگی را برای تعلیم و تربیت همسرش بگذارد . یا همسرش را آزاد بگذارد تا او در جلسات مذدهبی و دینی و آموزش احکام و ضروریات خودش شرکت کند . و واجبات را به نحو احسن فرا بگیرد . یا کتاب ها ی دینی و اخلاقی ... تهیه کند . و مسائل ضروری اش را مطالعه نماید .

بر مرد واجب است ، مسائل دینی و اخلاقی همسرش را به او بیاموزد . پیامبر اکرم ص فرمودند:« پیش از آنکه زنان به زشتی فرمانتان دهند ، شما آنان را به کارهای نیک نصیحت کنید »

قرآن کریم می فرمایند:« ای کسانی که ایمان آورده اید خودتان و خانواده تان را از آتش حفظ کنید »

خداوند به پیامبرش می فرمایند:« خانواده ات را به نماز سفارش کن و بر این سفارش اصرار داشه باش »

و نیز فرمود:« به زنان بافندگی و سوره ی نور را بیاموزید » 

آقای محترم ! زندگی فقط لذت بردن و کامروا شدن نیست و زندگی فقط خوراک و پوشاک و ماشین و خانه ی مجلل نیست . بلکه باید نسبت به تعلیم و تربیت خانواده هم وقت صرف کرد . و حلال و حرام الهی را به آنها آموزش داد و واجبات الهی را برای آنها بازگو کرد تا بتوانند راه سعادت و خوشبختی راکه اسلام بنا گذاشته ، طی کنند .

یک نمونه :

همسر علامه مرتضی مطهری می گوید:

«... سیزده ساله بودم و در کلاس هفتم درس می خواندم که آقای مطهری چون با پدرم آشنایی داشتند برای خواستگاری به خانه ی ما آمدند . بعد از ازدواج وقتی در قم بودیم ، من مقداری عربی پیش ایشان یاد گرفتم . چون خیلی اصرار در تحصیل من داشتند . بعد که به تهران آمدیم ، می گفتم که شما نگذاشتید که من علم جدید بخوانم و دیپلم بگیرم . ایشان می گفتند : بخوان و به طور متفرقه و با حجاب اسلامی برو امتحان بده . من با حفظ حجاب و عفاف کامل درسم را ادامه دادم تا دیپلم گرفتم .

در مدت 26 سالی که با ایشان زندگی کردم و ( استاد شهید مشغول به تحصیل ، تحقیق و تالیف و تدریس بودند) همیشه با یک حالت تواضع و آرامش با من رفتار میکردند . صدای متین و چهره خندان ، به طوری که من با یک ارادت و عشق خاصی کار میکردم و علاقه شدید ایشان به من و محبت هایی که میکردند ، مرا در انجام کارهای منزل رغبت و شوق عجیبی می بخشید. من بسیار کم سن و سال بودم که به منزل ایشان آمدم ولی با همه صغر سن ، هیچ وقت یادم نمی آید که از ایشان ناراحتی و رنجی دیده باشم و هر چه از صفا و محبت و تقوای ایشان بگویم کم گفته ام . ایشان از تمام مسائل خانه خبر داشتند و در بیشتر کارها به من و بچه ها کمک می کردند . ایشان بزرگترین حامی من و بچه ها بودند ...

بیشتر صبح ها چای درست می کردند. در تمام طول عمر به یاد ندارم که به من گفته باشند یک لیوان آب به ایشان بدهم . از ظلم به زنان بسیار ناراحت بودند و منقلب می شدند ... رفتار محترمانه و صمیمانه بین من و ایشان بود، آن قدر با من صمیمی و نزدیک بودند که رنج و ناراحتی مرا نمی توانستند تحمل کنند ... »


17- پرستاری از همسر

زن ، درموقع کسالت و بیماری از شوهرش انتظار دارد که از او پرستاری کند و با دل جویی و مهربانی در معالجه اش کوشش نماید. در یک چنین مواقعی وفاداری ومحبت وعلاقه شما را نسبت به او زیادتر میکند . و زمانی که از سر بیماری و کسالت برخاست محبت ها ، دلجویی ها و پرستاری های شما را فراموش نمی کند و اگر برای شما هم چنین وضعیت مشابهی پیش بیاید از شما به نحواحسن پرستاری میکند .

رسول اکرم ص می فرمایند :« هر کس برای بر آوردن حاجت بیماری کوشش کند ، موفق شود . یا نه . از گناهانش خارج می شود . مانند روزی که از مادر متولد شده است .

یکی از انصار عرض کرد: پدر و مادرم قربانت یا رسول الله ! اگر مریض از اهل بیتش باشد آیا ثواب بیشتری ندارد؟

فرمود: چرا »

ارتباط جنسی با داشتن فرزند

چند نکته مخصوص مادر خانم ها:

حال که شما در این ده روز ازدختر و نوه ی شیرین تان نگهداری می کنید لازم است به چند نکته توجه داشته باشید :

- دخترتان بیش از هر چیز به محبت همسرش احتیاج دارد پس بهتر است در طول روز به بهانه ی استراحت کردن 1-2 ساعتی آنها را تنها بگذارید تا از عشق بازیهای یکدیگر لذت ببرند

- دامادتان ده روز و حتی بیشتر از برقراری رابطه ی جنسی با همسرش محروم می باشد لذا حریم ها را رعایت کنید و طوری لباس بپوشید که دامادتان تحت فشار جنسی و روحی قرار نگیرد

- اگر دختر جوان مجردی در خانه دارید هرگز در این دوران او را به تنهایی به خانه ی دامادتان نفرستید تا از دختر تازه زایمان شده نگهداری کند .

ارتباط جنسی با داشتن فرزند

- وقتی شما فرزند یا فرزندانی دارید ، هرگز خود را محصور نکنید

- از همان ابتدا اتاق خواب بچه ها را جدا کنید

- وقت خواب بچه ها را تنظیم کنید

- هرگز به بهانه ی ترس یا تنهایی ، آنهارا به خود وابسته نکنید

- دقت کنید در وقت آمیزش درمعرض دید فرزندان نباشید ( پیامبر اکرم ص : مبادا کسی با زنش آمیزش کند در حالی که درگهواره بچه ای به آن دو نگاه می کند. سوگند به آن که جانم در دست اوست ، اگر مردی با زنش در حالی که طفل بیداری در اتاق هست که آن دو را میبیند و نفس و صدای آنها را می شنود ، آمیزش کند ، آن بچه هرگز رستگار نشود وزناکار گردد. )

- بین زن و شوهر مسایلی وجود دارد که حتی فرزندان هم نسبت به آن نامحرم هستند پس مواظب فضای خصوصی تان باشید تا کسی به آن راه نیابد

- روابط جنسی فقط به معنای آمیزش و مقاربت نیست که آداب خاصی نیاز داشته باشد پس برای معاشقه و مغازله هم که شده هر روز به خلوتگاه خود سری بزنید

- خانم خانه حتما باید وقت خواب بچه ها را تنظیم نماید به گونه ای که بچه ها زودتر از پدرومادر به رختخواب بروند

- سعی کنید سه وقت خلوتی را که خداوند برای شما در نظر گرفته ( پس از نماز صبح ، بعد از نماز عشاء ، و هنگام ظهر ) از دست ندهید و حداقل با صحبت های خصوصی و عاشقانه ی خود خستگی های روزانه را از تن یکدیگر در آورید

- یادتان باشد فرزندان دوربینهای مدار بسته ای هستند که تمام حرکات ریز و درشت شما را ضبط می کنند پس این دوربینها را به خلوتگاه خود مبرید

- چنان چه فرزندانتان به سنی رسیده اند که  نسبت به تمام مسایل کنجکاو هستند، شما هم نسبت به نوع پوشش ، آرایش و رفتار خود حساس باشید

- از همان کودکی به فرزندانتان بیاموزید برای ورود به اتاق خواب شما اجازه بگیرند

- وقت حمام رفتن خود را به گونه ای تنظیم کنید که ضمن این که غسل شما به تاخیر نیفتد کنجکاوی فرزندانتان را نیز برنینگیزد .

- همیشه این ضرب المثل را به یاد داشته باشید « دیوار موش داره ، موش هم گوش داره » پس مطمئن باشید پچ پچ های شما در حضور بچه ها گوش آنها را تیز تر  می کند

- حتما شما هم این طنز معروف را شنیده اید که علاوه بر آب هویچ ، دامن کوتاه زنان هم سوء چشم را زیاد میکند پس با این توجیه که نوجوانان و جوانان ما به این طور لباس پوشیدن ما عادت کرده اند هر لباسی نپوشیم

- رعایت حال فرزندان درنوع لباس پوشیدن به این معنا نیست که حقوق همسر خود را نادیده بگیریم و همیشه کثیف و نامرتب باشیم بلکه با به خرج دادن کمی سلیقه میتوان لباس هایی تهیه کرد که هم حقوق همسر رعایت شود و هم از آسیب روانی ( تحریک غریزه ) فرزندان جلوگیری شود .


خانم جوان ! درکارها و امور بچه آنقدرخود را خسته نکن که با ورود مرد جوان به خانه ، بی اختیار مانند بمب منفجر شوی .

مرد جوان ! بدانکه خانم خانه تمام سختی های خانه داری و ناآرامی های بچه را به شوق دیدار شما و دلجویی هایتان تحمل می کند .

ویژگی ها و عوامل وسواس

پرسش 19 - لطفا در صورت امکان ، ویژگی های افراد وسواسی را بیان کنید و عوامل آن را برایم بگویید .

شایع ترین ویژگی های افراد وسواسی عبارت است از :

1. همواره افکار و اعمال خاصی ، ذهن این گونه افراد را اشغال می کند

2. آنان احساس میکنند این اشتغالات ذهنی ( افکار وسواس ) ، به صورت اجباری و به صورت مداوم ، ذهن آنها را اشغال کرده است

3. افکار و اعمال وسواسی ، برای اشخاص مبتلا رنج آور ، غیر قابل کنترل و نامطلوب و غیر قابل قبول است

4. فرد مبتلا ، افکار و اعمال وسواسی را غیر منطقی می داند . اما قادر به کنترل آنها نیست

5. چنین شخصی احساس می کند باید با این افکار و اعمال وسواسی ، مقابله کند . اما می ترسد اضطرابش افزایش یابد

6. احساس اضطراب شدید می کند

علل به وجودآمدن وسواس

تحقیقات انجام گرفته توسط متخصصان در زمینه ی آسیب شناسی بیماری وسواس ، عوامل گوناگونی را در بر دارد که به صورت خلاصه به آنها اشاره می شود :

1- عوامل زیست شناختی

الف) بر اساس مطالعاتی که روی سیستم عصبی و مغز افراد مبتلا به وسواس شده است ، در افراد مبتلا به وسواس شدید ، بطن های چپ مغزی گشادتر و حجم هسته های دمدار کمتر باشد .

ب ) توارث : مطالعات ژنتیکی نشان می دهد در موارد بسیار کمی ، این اختلال ارثی است . تحقیقاتی که روی دوقلوهای یک تخمکی شده ، نشان می دهد میزان بروز این اختلال نسبت به دوقلوهای دو تخمکی بیشتر است . همچنین در خویشاوندان نسبی درجه اول این اختلال بیشتر دیده می شود .

2- عوامل محیطی

عوامل محیطی مثل یادگیری ومشاهده ی الگوها ، نقش بسیار مؤثری در شکل گیری وسواس دارد

برخی نیز اضطراب ، ترس و کم رویی ، عدم امنیت ، ضعف روحی و تحولات ایام بلوغ را در ایجاد وسواس ، مؤثر میدانند . و بعضی هم منشأ اجتماعی را در آن دخیل می دانند وعواملی را در تشدید وسواس مؤثر می بینند ، از قبیل بیماری و ناتوانی جسمانی و یا محیط زندگی ، اختلافات خانوادگی ، توقعات بیش از حد والدین از فرزندان ( سخت گیری های بی مورد  نسبت به فرزندان ) ، عدم اطلاع کافی از احکام دینی و ... .

به طور کلی افرادی که در چنین شرایط خانوادگی قرار گیرند ، یا برخی از اعضای خانواده به وسواس مبتلا باشند و همین طور عوامل اضطراب زا در فرآیند رشد آنها وجود داشته باشد ، زمینه ی ابتلا به بیماری وسواس را بیشتر از دیگران دارند .


تمکین زن

تمکین زن

تمکین زن نسبت به شوهر چه مقدار باید باشد؟

همه مراجع : اگر عذر شرعی ( مانند حیض ، ضرر برای سلامتی بدن و... ) نداشته باشد و شوهر بخواهد باید تمکین کند

اگر مردگناهی انجام دهد ، آیا زن می تواند به عنوان نهی از منکر نسبت به او تمکین نکند؟

همه مراجع : هر چند نهی از منکر با رعایت مراتب و شرایطش واجب است ، ولی زن حق ندارد از راه عدم تمکین ، نهی از منکر کند

اگر مرد به هر علتی اجازه ی ادامه ی تحصیل و مانند آن را به زن ندهد ، آیا زن هم می تواند نسبت به او تمکین نکند؟

همه مراجع : در فرض یاد شده ، زن چنین حقی ندارد وباید تمکین کند


اطاعت در پوشش

آیا زن در انتخاب پوشش ، باید مطیع همسرش باشد؟

همه مراجع : خیر ، اطاعت زن از شوهر ، تنها در حقوق زناشویی و بیرون رفتن از منزل است و در امور دیگر ، اطاعت از او واجب نیست .

اگر شوهر پوشیدن لباس و یا آرایش خاص را از همسرش درخواست کند ، آیا اطاعت او بر زن واجب است ؟

همه مراجع : اگر این درخواست در راستای استمتاعات باشد و یا ترک آن باعث نفرت شوهر گردد، بر زن واجب است اطاعت کند . در غیر این صورت ، واجب نیست .


نشوز زن

زن با چند مرتبه اطاعت نکردن در وظایف واجب خود ، نسبت به شوهر ناشزه می شود؟

همه مراجع : اگر بدون عذر از وظایف واجب خود سرپیچی کند، درهمان مرتبه اول نشوز محقق می شود . ولی اگر توبه نموده و از شوهر اطاعت کند ، نشوز برداشته می شود .


اطاعت در آرایش

اگر شوهری ازهمسرش بخواهد که برای بیرون از منزل آرایش کند ، آیا اطاعت او لازم است ؟

همه مراجع : خیر . اطاعت او در اینجا لازم نیست

اگر شوهر از زن خود بخواهد که برایش آرایش کند ، آیا اطاعت او در این زمینه هم واجب است ؟

همه مراجع : اگر شوهر درخواست کند ، اطاعت او در این زمینه واجب است .

بیماری آمیزشی چیست؟

بیماری آمیزشی چیست؟

بیماری آمیزشی همانگونه که از نام آن مشخص است از طریق تماس جنسی با فرد آلوده ایجاد می شود . تعداد زیادی از میکروارگانیسمها باعث ایجاد بیماریهای آمیزشی می شوند.

علائم و نشانه های بیماری آمیزشی شامل ترشحات مجرای ادراری ، ترشحات رحم ، درد دستگاه تناسلی ، درد زیر شکم زنان ، تورم پوست بیضه و بزرگی غدد لنفاوی کشاله ران می باشند .

در بعضی افراد ، بخصوص زنان بیماری بدون علامت است .

بیماریهای شایع آمیزشی سوزاک ، سیفلیس ، شانکروئید و اورتریت غیر سوزاکی می باشند و ایدز نیز یک بیماری آمیزشی است ، هرچند از طریق غیر جنسی نیز منتقل می شود .

بیماریهای آمیزشی در دنیا

آمار واقعی بیماریهای آمیزشی دردنیا به دلیل عدم تشخیص صحیح ،عدم گزارش و تاخیر درگزارش موارد بیماری نامشخص است . با این حال ، سازمان بهداشت جهانی بر اساس اطلاعات موجود پیش بینی می کند که هر سال بیش از 300 میلیون مورد جدید مبتلا به چهار بیماری آمیزشی قابل درمان (سوزاک ، سیفلیس ، کلامیدیا و تریکومونازیس می گردند.

بیماری تریکومونازیس بیشترین موارد ابتلا به بیماریهای آمیزشی است . بعد از آن کلامیدیا ، سوزاک و سیفلیس می باشند . میزان بروز سایر بیماریهای آمیزشی مانند بیماریهای آمیزشی ناشی از ویروس اچ آی وی ، ویروس هپاتیت ب ، هرپس سمپلکس ، ویروس پاپیلومای انسانی ، گاردنلاواژینالیس و کاندیدا آلبیکانس مشخص نمی باشد .

بنابراین بیماریهای آمیزشی می توانند باعث مرگ و میر زیادی گردند ، چرا که در دنیا روزانه یک میلیون نفر به این بیماریها دچار می شوند . ( شیوع بیماریهای آمیزشی در جمعیت بالغ جهان حدود 10 درصد و در ایران حدود 1 درصد می باشد )

چگونه بیماریهای امیزشی گسترش می یابد؟

بیماریهای آمیزشی عمدتا از طریق تماس جنسی ( واژینال ، مقعدی یا دهانی ) با فرد آلوده منتقل می شوند. فرد آلوده ممکن است علامت  دار یا بدون علامت باشد و یا حتی از بیماری خود نیز آگاه نباشد.

بیماریهای آمیزشی از طریق تماس با خون آلوده ونیز از مادر آلوده به نوزاد انتقال می یابد . گسترش بیماریهای آمیزشی منجر به افزایش بیماری ایدز می شود ، فردی که مبتلا به بیماری آمیزشی است درمقایسه با افراد سالم احتمال بیشتر آلودگی به اچ آی وی را دارد . همچنین فرد آلوده به اچ آی وی و بیماری آمیزشی ،  نسبت به فردی که آلوده به اچ آی وی است ولی بیماری آمیزشی ندارد، بیشتر باعث انتقال اچ آی وی به شریک جنسی خود می شود .

چه کسی مبتلا به بیماریهای آمیزشی می شود؟

همه افراد . مرد یا زن ، پیر یاجوان ، ثروتمند یا فقیر اگر با فرد آلوده تماس جنسی داشته باشند ممکن است مبتلا به بیماری آمیزشی شوند .

احتمال ابتلا به بیماری آمیزشی در این موارد افزایش می یابد : تعدد شرکاء جنسی ، ارتباط جنسی با فاحشه ها ، و ارتباط جنسی اتفاقی

دوری از سخن و مجلس باطل

از دیدگاه اسلام ، آهنگ هایی که متناسب با مجالس فسق وفجور و گناه باشد وقوای شهوانی را تحریک نماید ، حرام است ، ولی آهنگی مفاسد فوق را نداشت ، مشهور فقها می گویند : شنیدن آن مجاز است .

امام باقر ع فرمود: غنا از جمله گناهانی است که خداوند برای آن وعده ی آتش داده است. سپس این آیه را تلاوت فرمود « و من الناس من یشتری لهو الحدیث لیضل عن سبیل الله لغیر علم و یتخذها هزوا اولئک لهم عذاب مهین . و برخی از مردم ، خریدار سخنان بیهوده و سرگرم کننده اند، تا بی هیج علمی ، ( دیگران را ) از راه خدا گمراه کنند و آن را به مسخره گیرند ؛ آنان برایشان عذابی خوار کننده است  » ( لقمان 6)

بنابراین غنا، از گناهان کبیره است، زیرا گناه کبیره به گناهی گفته می شود که درقرآن به آن وعده ی عذاب داده شده است .

در سوره ی حج آیه ی 30 می خوانیم « واجتنبوا قول الزور» از سخن باطل دوری کنید . امام صادق ع فرمود : مراد از قول زور آوازه خوانی وغناست .

از امام صادق و امام رضا ع نیز نقل شده که یکی از مصادیق « لهو الحدیث » در سوره ی لقمان ، غنا می باشد .

در رویات می خوانیم :

* غنا روح نفاق را پرورش می دهد و فقر و بدبختی می آورد .

* زنان آوازه خوان و کسی که به آنها مزد می دهد و کسی که آن پول را مصرف میکند ، مورد لعنت قرار گرفته اند ، همان گونه که آموزش زنان خواننده حرام است

* خانه ای که در آن غنا باشد ، از مرگ و مصیبت دردناک در امانن نیست ، دعا در آن به اجابت نمی رسد و فرشتگان وارد آن نمی شوند .

آثار مخرب غنا

1- ترویج فساد اخلاق و دور شدن از روح تقوا و روی آوردن به شهوات و گناهان ، تا آنجا که یکی از سران بنی امیه ( با آن همه آلودگی ) اعتراف می کند : غنا ، حیا راکم و شهوت را زیاد می کند ، شخصیت را در هم میشکند و همان کاری را می کند که شراب میکند.

برخی انسان ها از راه نوشیدن شراب و یا تزریق هروئین و مرفین می توانند خود را وارد دنیای بی خیالی و بی تفاوتی کنند ، برخی هم از طریق شنیدن سخنان باطل و شهوت انگیز ِ یک آوازه خوان ، غیرت خود را نادیده میگیرند و در دنیای بی تفاوتی به سر می برند .

2- غفلت از خدا ، غفلت از وظیفه ، غفلت از محرومان، غفلت از آینده ، غفلت از امکانات و استعدادها، غفلت ازدشمنان ، غفلت از نفس و شیطان . انسان ِ امروز با آن همه پیشرفت در علم و تکنولوژی ، ، درآتشی که از غفلت او سرچشمه میگیرد ، می سوزد .

آری غفلت از خدا ، انسان را تا مرز حیوانیت ، بلکه پایین تر از آن پیش می برد .

امروزه استعمارگران برای سرگرم کردن و تخدیر نسل جوان ، از همه ی امکانات از جمله ترویج آهنگ های مبتذل ا زطریق انواع وسائل و امواج ، برای اهداف استعماری خود سود می جویند .

3- آثار زیانبار آهنگ های تحریک آمیز و مبتذل بر اعصاب ، بر کسی پوشیده نیست . در کتاب تأثیر موسیقی بر روان واعصاب ، نکات مهمی از پایان زندگی وفرجام بد نوازندگان آلات موسیقی و گرفتاری آنها به انواع بیماری های روانی وسکته های ناگهانی و بیماری های قلبی و عروقی و تحریکات نامطلوب ذکر شده که برای اهل نظر قابل توجه و تأمل است .

دوستان عزیز !

خداوند جهان را برای بشر وبشر را برای تکامل و رشد و قرب معنوی آفرید . او جهان آفرینش را مسخر ما نمود و فرشتگان را به تدبیر امور ما وادار کرد . انبیا و اولیا را برای هدایت ما فرستاد و آنان تا سر حد مرگ و شهادت پیش رفتند . فرشتگان را برای آدم به سجده وا داشت ، روح الهی را درانسان دمید و بهترین صورت و سیرت را به انسان عطا کرد، قابلیت رشد تا بی نهایت را دراو به  ودیعه گذاشت ، او را با عقل ، فطرت ، و انواع استعداد ها مجهز نمود و تنها در آفرینش او ، به خود آفرین گفت .

آیا این گل سر سبد هستی ، با آن همه امتیازات مادی و معنوی ، باید خود را در اختیار هر کسی قرار دهد ؟

امام کاظم ع فرمود: به هر صدایی گوش فرا دهی ، برده ی او هستی . آیا حیف نیست ما برده ی یک خواننده ی کذایی باشیم ؟!

آیا شما حاضرید هر صدایی را روی نوار ضبط کنید ؟ پس چگونه ماهر صدایی را روی نواز مغزمان ضبط می کنیم ؟

عمر ، فکر ، و مغز امانت هایی است که خداوند به ما داده تا در راهی که خودش مشخص کرده صرف کنیم و اگر هر یک از این امانت ها را در غیر راه خدا صرف کنیم به آن امانت خیانت کرده ایم و در قیامت باید پاسخگو باشیم

قرآن با صراحت در سوره اسراء آیه 37 می فرماید :« ان السمع والبصر و الفؤاد کل اولئک کان عنه مسئولا » گوش و چشم و دل همگی مورد سوال قرار میگیرند آری انسان باید نگهبان چشم و گوش و دل خودباشد و اجازه ندهدهر ندایی واردآن شود . در حدیث میخوانیم : دل ، حَرَم خداست ، نگذارید غیر خدا وارد آن شود .

اسلام ، برای برطرف کردن خستگی و ایجاد نشاط ، راه های مناسب و سالمی را به ما ارائه کرده است ؛

ما را به سیر و سفر ، ورزش و شنا ، کارهای متنوع و مفید ، دیدو بازدید ، گفتگوهای علمی و انتقال تجربه ، رابطه با فرهیختگان، و مهم تر از همه ارتباط با آفریدگار هستی و یاد او که تنها آرام بخش دلهاست ، سفارش کرده است . چرا خود را سرگرم لذتهایی می کنیم که پایانش ، ذلت ، و آتش باشد . حضرت علی ع می فرمایند: در لذت هایی که پایانش دوزخ است خیری نیست .

هر کس باگناه واز طریق آن لذت جویی کند ، خداوند او را خوار و ذلیل می نماید .

عوامل تقویت حافظه از راه خوراکیها (8)


عوامل تقویت حافظه از راه خوراکیها ( داروها و غذاها ) از دیدگاه معصومین و متخصصین علم تغذیه

61- مارچوبه

مار چوبه سرشار از ویتامین های آ و ب وفسفر ومنگنز است مصرف آن به اشخاص عصبانی ، ضعیف و کسانی که دوران نقاهت « اگزما » می گذرانند و همچنین کسانی که کارهای فکری می کنند توصیه می شود .

62- مرزنگوش

پیامبر ص فرمود :« بر شما باد به مرزنجوش پس آنرا ببوئید که برای قوه ی دِماغ خوب است .»

مصرف روزی 2 فنجان ظهر و شب تا چند روز از جوشانده گیاه به نسبت 20 گرم دریک لیتر آب جوش پس از صاف نمودن ، شیرین کرده میل کنند . علاوه بر این ، مسکن دردهای عصبی و رماتیسم و تقویت کننده اعصاب نیز می باشد.مصرف مدتی طولانی کاهش دهنده میل جنسی است

63- الگ های دریائی ( جلبک دریایی)

الگ های دریائی نوعی از گیاهان دریائی است که به زبان فرانسوی به آن « وارش » می گویند . و در دریا می روید . دارای املاح معدنی مختلفی است که در آب دریا وجود دارد و چون دستگاه بدن انسانی احتیاج شدیدی به املاح معدنی آلی دارد توصیه شده است الگ های دریائی را که به صورت قرص ساخته شده است در موقع صرف شود .

الگ های دریایی در یک کلمه دارای شصت املاح معدنی گوناگون ، بیست ویتامین طبیعی و بیست و یک اسید آمینه هستند . الگ های دریایی در موارد مختلفی قابل مصرف هستند که یکی از آنها ضعف اعصاب و ناراحتی عصبی و ضعف فکری است

64- پولن ( گرده گل یا شاه انگبین )

پولن ماده ای است که درگیاهان وجود دارد و عنصر نرینه گلهاست. پولن یا گرد گلهای نر از پروتئینها، اسیدهای امینه ، گلوسیدها ، ویتامینها، املاح معدنی به وجود آمده وعامل رشد وتکامل است . در ضعف اعصاب ، افسردگی عصبی ، خستگی مفرط فکری ، نقصان حافظه ،اختلالات مغزی و پیریهای زودرس ، مصرف پولن توصیه می شود

65- ریحان

66- سوسن زرد

67- گل میخک

68- کاکوتی

69- بلاغ اوتی ( علف چشمه )

70- حلوا ارده

71- گل تاج خروس

چینی ها معتقدند گل تاج خروس افزاینده هوش است و لذا برای افرادی که کارهای فکری میکنند تجویز می نمایند

72- شبت (شوید)

73- سندیان ( از درختان بلوط)

74- جوزماثل ( تاتوره)

75- طرخون

76- تاک

77- افسنطین

78- سرخدار

79- پاپیتال (پیچک )

80- تره کوهی

معیارهای اساسی انتخاب همسر (9) سلامت جسم و روح و اعتیاد

سلامت جسم و روح و روان ، همسر را زیباتر جلوه می دهد وهمسر سالم و ایده آل در اداره خانه وشوهر و فرزندش موفق تر است و به وظایف شرعی واخلاقی خود بهترعمل می کند .البته بعضی از بیماریهای جسمی و روحی با معالجه قابل درمان هستند واین درمسائل خانوادگی مشکلی رابه بار نمی آورد ولی اگر شخص دارای بیماری های جسمی و روحی غیر قابل درمان باشد درانجام وظایف همسری اش ناتون می ماند .

ازدواج باید بر اساس تعقل وتفکر باشد تا نسبت به آینده زندگی تصمیم درستی بگیرد اگردر زندگی یک جوان، احساسات جایگزین عقل و تفکر شود، و در مواردی که یک شخص دارای بیماری های جسمی وروحی و اعتیاد است و نتواند با آن کنار بیاید بعدا یقینا پشیمان می شود .

جوانان توجه داشته باشند که تقوا وصداقت و نجابت و عفت یکی از شروط مهم ازدواج است باید مواظب باشند که با شخص معتاد و فاسق و شرابخوار و سارق و خیانتکار به هیچ وجه ازدواج نکنند . چون آنها سلامت جسم و روح را دارا نیستند شاید در بعضی موارد این افراد دارای ثروت و مال فراوانی هم باشند ولی بدانید این ها برای انسان خوشبختی نمی آورد چون ازدواج با این نوع افراد حیثیت و آبروی انسان را لطمه زده و موجب اختلاف خانوادگی و بعضا منجر به طلاق می شود .

جوانان عزیز : اعتیاد ، که درجه ی خفیفش با سیگار و در درجه شدیدش با تریاک ومرفین و هرویین تحقق می یابد ، برای خانواده ها خطر بسیار جدی و بزرگی است .

دختر خانم : جوان های معتاد که همه چیز خود را از دست داده ( حتی آنهایی که خانه و زندگی و زن و فرزند دارند) وویلان و سرگردان شده اند، شب ها برای نجات از سرما در بیغوله ای می خزند و سگی را در آغوش می گیرند ، تا از حرارت بدن این حیوان ، خود را از سرمای مهلک و خشک کننده ی زمستان نجات دهند.

توجه :

پدر و مادر عزیز ! شما می توانید نقش مهمی را درهدایت فرزندانتان به سوی سعادت و خوشبختی دارا باشید چون فرزندان شما جوانند واز تجربه های کافی برخوردار نیستد وشما می توانید آن ها را از این دام ها ی خطرناک نجات دهید.

مگر نه این است که بسیاری از بدبختی ها ومتلاشی شدن خانواده ها زاییده ی اعتیاد و نبود سلامت جسم وروح است .

ناله های دلخراش بعضی از خانواده هایی که سرپرست و نان آورشان گرفتار اعتیاد شده یا از نبود سلامت جسمی و روحی آن ها رنج می برند ، دل هر انسان مسلمانی را می سوزاند

نامه ای پر سوز و گداز

« ... من دختری هستم 17 ساله ، اهل تهران ، هنگامی که دو ساله بودم ، پدرم به اعتیاد روی آورد . مادرم می خواست از او طلاق بگیرد ، اما به خاطر این که آواره نشود و مرا به پرورشگاه نبرد ، با اوسازش کرد. تا به حال ، هفت هشت بار ، در بیمارستان بستری شده ، اما سودی نبخشیده است.آخرین بار ، سال گذشته بود که این مرض را ترک کرد ویک سالی بود که سالم شده بود .

اما تازگی ها دوباره معتاد شده و پول را هم از ما میگیرد .ما با پول اجاره خانه ، امرار معاش می کنیم .در رژیم قبل ، چند بار به مأمورین کلانتری ها اطلاع داده ایم ، اما کاری نکرده اند . با این که حتی جنس هم در دست داشته است .

اکنون کمیته هاهم کاری ... نمی کنند . ولی این درست نیست . باید حتی الامکان ، معتادین خانواده دار را هم بگیرند .

او می گوید : خانه به اسم من است و شما هیچ کاری نمی توانید بکنید و اگر زیادی حرف بزنید ، شما را بیرون می کنم .میخواهم بدانم در مملکت اسلامی ما با آن همه شهید ، چرا باید یک خانواده ، به خاطر یک انسان پست در آتش بسوزد

مگر زن ، حقوقی ندارد که مثلا بعداز آن همه زحمت ، درخانه ی شوهر ، بعد از طلاق دست خالی ، اخراج شود وهمه چیز به شوهرش برسد ؟!

و... »

( پدر ومادرهای عزیز ! این درددل یک دختر و شکایت او واقعا نه از جامعه که از پدر خود است . ولی از جامعه کمک میخواهد . مگر نه اینکه فرزندان باید به پدرومادر خود افتخار کنند ، نه اینکه از آنان با کلماتی مانند ( انسان پست ) بیزاری جویند ؟ مگر نه این است که خانواده و مخصوصا پدر و مادر باید آغوش گرم و پر از آرامش برای فرزندان باشند ؟ آن هم دراین اوضاع و احوال که هر گرگی به دنبال شکار به نفع خود است ؟ مگر نه این است که فرزندان هر موقع ناراحتی و مشکلی برایشان پیدا شود ، آن را در کنار محبت پدر و مادر از بین ببرند؟ از هر جا و هر کس نامردی دیدند به امید خانواده و پدر و مادر مهربان و دلسوز دلگرم باشند ؟

فرزندانتان را دریابید قبل از اینکه لبخند ها و محبت های ظاهری و شیطانی درکوچه وخیابان ، آینده ی فرزندان آنها را هم گرفتار کند. )

عیادت مریض

ز: عیادت مریض

در جامعه اسلامی بر اساس فرهنگ غنی اسلام ، دیدار بیمار جایگاهی ویژه ای دارد و پیشوایان دینی در زندگی خویش آن را مراعات می کردند .

پیامبر اسلام ص از سلمان فارسی عیادت کرد و هنگام برخاستن به او فرمود :« ای سلمان! خداوند بیماری را از تو بردارد و گناهان تو را ببخشد ، دین تو را حفظ کند و جسم تو را تا  پایان عمر سالم نگه دارد . »

امام صادق ع سراغ یکی از دوستانش راگرفت، گفتند مریض است . امام به عیادتش رفت و پهلوی سرش نشست و به او فرمود : « به خدا گمان نیکو داشته باش . »

هنگام عیادت بیمار باید سعی شود، ادب اجتماعی به نیکوئی صورت پذیرد . شخصی میگوید :

من با تعدای از دوستانم به عیادت یکی از دوستداران امام صادق ع می رفتیم که در میان راه به آن حضرت بر خوردیم ، حضرت فرمود :

- قصد کجا دارید ؟

- به عیادت فلان کس می رویم

- بایستید، آیا میوه، عطر و امثال اینها با خود برداشته اید تا به او هدیه دهید؟

- خیر

- مگر نمی دانید که بیمار از این که کسی چیزی برایش ببرد احساس خشنودی می کند ؟

همسران عزیز ! برای همه ، بیمای هست . یک روزی ماهم بیمار می شویم وانتظار داریم دیگران هم به عیادت ما بیایند. پس به سنت پیشوایان دین عمل کنیم و علاوه بر تحکیم روابط اجتماعی ، بهره معنوی ببریم .

م : حضور در جامعه و اجتماع

از جلوه های رابطه ی سالم و منطقی ، حضور در جامعه و کارهای اجتماعی است . حضور مثل نماز جمعه و جماعات و شرکت در مجالس ترحیم و جشن های سالم واعیاد مذهبی ، زن و شوهر را نسبت به اجتماع انس می دهد .

شخصی از اهالی بلخ می گوید:

با حضرت رضا ع در سفر به خراسان همراه بودم .هنگام صرف غذا، کلیه افراد به همراه امام بر سر یک سفره نشستند ، من به امام عرض کردم :

برای شما سفره ای جداگانه می اندازیم ؟

امام فرمود: ساکت شو ! پروردگار ما یکی ، پدرمان یکی ، مادرمان یکی ، پاداش هم در برابرعمل دریافت می کنیم ( این تشریفات برای چه ؟)

نقاط برجسته تحریکی

نقاط برجسته ی تحریکی ( آمادگی قبل از مقاربت)

چنان که قبلا گذشت ، هنگام مقاربت همانند پرندگان بدون معاشقه و بازی کردن و ملامسه ؛ باید پرهیز شود و مدت لازم برای اوج لذت جنسی فراهم شود . در این جا ما نقاط برجسته ی تحریکی برای خانم ها؛ آمادگی قبل از مقاربت را بررسی می کنیم .

1. نوک پستان : این موضع مناسبی جهت تحریک است و هر چه به نوک پستان نزدیک تر شود سلول ها حساس تر می باشد و نوک پستان تحریک پذیرتر می باشد

2. بظر : آلت تذکیر زن ( کلیتوریس )

3. گازهای ملایمی را که می توان به گردن ، گونه ، لاله گوش ، شانه گرفت و ملامسه آنها کمتر ازگاز گرفتن ملایم تحریک پذیر می باشد

4. دست کشیدن به پشت میان ستون فقرات که از هر دو طرف ، ریشه اعصاب خارج می شود

5. سطح داخلی ران و لب های فرج نیز در لمس پاسخ می دهند

6. بوسه که قدیمی ترین نقطه شناخته شده ، تقریبا درتمام ملل در معاشقه ها وارد می باشد

7. مکیدن زبان زن یا مکیدن زن ، زبان مرد را برای هر دو طرف تحریک کننده است

8. چه بسا زنی پیدا شود که با مالش سطح داخلی بازوهایش به سرعت به اوج لذت جنسی برسد

9. ملامسه می تواند با دهان ، سر ، آلت ، لاشه پا نیز صورت گیرد و چه بسا مالیدن کف پا به پشت پای زن یامالیدن پشت پا به کف پای زن بهترین تحریک باشد

10. اخیرا شناخته شده است که غلغلک کف پای زنان نیز تحریک کننده جنسی قابل ملاحظه ای می باشد به شرط آنکه ملایم و اندک باشد که درغیر این صورت سبب اوج تحریک عصبی و ناراحتی می گردد

توجه :

در تمام زنان تحریک چند نقطه تقریبا مشترک است ، از جمله بظر می باشد . با این تفاوت که برخی از زنان با دست زدن به آن ملامسه ابراز انزجار می نمایند ولی تقریبا همه آنها با آلت نعوظ یافته که مرتب ومحکم به آن مالیده شود احساس لذت وحتی تا به اوج لذت رسیدن می نمایند

موضع دیگر ؛ زبان و لاله گوش می باشد

تحریک مرد از زن کمتر احتیاج به آگاهی دارد. زیرا مرد با فکر و یا در نظر آوردن نقاط شهوت انگیز و یا عوامل روانی ، نعوظ به او دست داده و اغلب در این حال تحریک شده به حساب می آید .

آن چه بر زن لازم است بداند تا از ناراحتی های شوهر کاسته شود تحریک موضعی نیست بلکه تحریک موقعی است و آن زمان است که مرد در حالی که دخول انجام می دهد بلافاصله نعوط وی پایان می یابد و دخالت زن با تحریک مرد در حالیکه عضلات مهبل را بر روی آلت مرد فشار داده وران ها را نزدیک وامکاناً با دست مالیدن به پشت مرد در امتداد ستون فقرات وی ، نعوظ برگشته و مرد را راضی می سازد . البته زن با حرکات موزون یا ملامسه ومعاشقه و... می تواند مرد را تحریک نماید .

11. عطر ، یکی دیگر از عوامل ، درتحریک شدن زن و مرد دخالت دارد

12. عامل دیگر که معمولا نزد تمام آمیزش کنندکان از هر نوع دیده می شود و برای به اوج لذت جنسی رسیدن ، صدا ها یا ناله هائی است که زن و مرد از خود بروز می دهند . اگر مرد در حال صدا کردن باشد اغلب زن ساکت شده و چشمها را می بندد . و اگر زن صدائی داشت ، مرد بر فعالیت خود می افزاید .


مسئولیت خطیر زنان (11) پرهیز از آزار شوهر

14 - پرهیز از آزار شوهر ( تند خویی وبد زبانی )

یکی از عمده استحکام پایه زندگی در گرو رعایت حق شوهر از جانب زن است ، بعضی از زنان ضُمُخت و خشن و تندخو و بد زبان هستند. کام مرد را تلخ می کنند .

علی ابن جعفر از برادرش امام کاظم ع پرسید :

زنی که با سوء خلق ، بد زبانی ، درشت گویی مردش را خشمگین کند نماز و حالش نزد خدا چگونه است ؟

فرمود:« در معصیت به سر میبرد تاوقتی که شوهر راضی شود»

روایات اسلامی با برخورد تند نسبت به زنانی که شوهرشان را می آزارند و غمگین و غصه دار می کنند شکوه می کند.

امام جعفر صادق ع می فرمایند:« ملعون است ملعون ، زنی که همسرش را بیازارد و وی را غمگین و غصه دار کند و خوشبخت است خوشبخت زنی که احترام شوهر را نگه می دارد و وی را نیازارد و در هر حال از وی اطاعت نماید»

رسول اکرم ص در زمینه پرهیز از آزار شوهر در سخنرانی عجیبی که برای زنان ایراد کرده اند می فرمایند : « ای زنان ؛ در را خدا صدقه دهید . گر چه از زیور و زینت خود ، گرچه یک دانه خرما ، چه این که بیشتر شما هیزم جهنم هستید . لعنت می کنید و نسبت به خدمات شوهر سپاس گزار نیستید .

زنی عرضه داشت : مگر ما نیستیم که مادری میکنیم ، کودک را ماهها در شکم می پرورانیم ، به او شیر میدهیم ، مگر این دختران سرپرست خانه ها، و این خواهران ، دلسوز برادرها از جنس ما نیستند؟

فرمود: چرا باردار هستید ، فرزند می آورید ، شیر می دهید ، مهربان و با عاطفه ا ید ، اگر ناسازگاری با شوهر و آزار دادن به او نبود هیچ زن نمازگزاری به آتش قیامت نمی سوخت »

و نیز رسول اکرم ص می فرماید: « هر کس زوجه ای داشته باشد و او را آزار دهد اگر زن همه عمر را روزه بگیرد وشب ها را به عبادت بپردازد و بندگانی را از قید بردگی آزاد نماید و اموالی را در راه خدا انفاق کند ، خداوند از او نه نمازی و نه هیچ کار نیکی را نخواهد پذیرفت ، مگر این که آن مرد را از خود راضی و خشنود سازد و او را یاری کند . و الا او نخستین کس باشد که وارد آتش شود ،

سپس آن حضرت فرمود : مرد نیز همین وزر و عذاب را خواهد داشت ، اگر او زوجه ی خویش را آزار دهد و درباره اش ستم کند . و هر مردی بر ناسازگاری و بد خویی همسرش صبر کند و بردباری نماید و طلاقش ندهد پروردگار به قدر هر شبانه روزی که با وی به سر برده و شکیبایی نموده پاداشی که به ایوب در مصیبتهایش داده به وی نیز عطا می فرماید بر آن زن به قدر شن های متراکم بیابان ها گناه خواهد بود .

و اگر پیش از این که سراغ همسرش رود وقبل از این که او را راضی کند ، بمیرد ، روز قیامت سرنگون و با منافقین در آخرین درکات جهنم محشور خواهد شد . و آن که همسرش زنی ناموافق بوده و با شوهرش تفاهم نداشته باشد و به روزی خدا داده ، قناعت نکند و بر مرد سخت گیرد و چیزی را که در قدرت او نیست بر وی تحمیل کند ، خداوند از آن زن مادامی که چنین است هیچ کار نیکی که مانع حرارت آتش باشد را نخواهد پذیرفت و همواره در غضب و خشم خداوند متعال ، گرفتار است » ( وسائل الشیعه ، حدیث 27556)

امام صادق ع میفرمایند :« از رحمت حق مطرود است ، از رحمت حق مطرود است زنی که شوهرش راآزار دهد و سعادتمند است ، سعادتمند است زنی که شوهرش را احترام کرده ، اورا آزار ندهد و در همه احوالات و حاجات ، او را اطاعت کند »

روابط جنسی در ابتدای زایمان

روابط جنسی در ابتدای زایمان

- این که چه مدت پس از زایمان رابطه ی جنسی نداشته باشید به وضعیت جسمی و نوع زایمان شما ( طبیعی یا سزارین ) بستگی دارد پس دراین مورد با پزشک متخصص خود مشورت کنید.

- ممکن است پس از زایمان میل جنسی خانم به دلایل گوناگونی از جمله وضعیت زایمان ، افسردگی پس از زایمان ، افزایش مسئولیت و وظایف او در قبال بچه و ... کاهش یابد . لازم است آقایان ضمن کمک در امور خانه و بچه داری ، تکیه گاه عاطفی مناسبی برای وی باشند تا خانم هر چه سریعتر به وضعیت عادی خود باز گردد.

- چنان چه زن عمل سزارین و یا زایمان طبیعی سختی داشته است ، مرد باید به نوع قرار گرفتن خود و همسرش در حین آمیزش دقت بیشتری داشته و حرکات ملایم تری انجام دهد .


بازگشت میل جنسی پس از زایمان

اگر خانمی مایل است نشاط وحتی میل جنسی خود را به حالت عادی بازگرداند لازم است به نکات زیر توجه کند:

1- برای کارهای خانه و بچه داری برنامه ریزی صحیح و مناسبی داشته باشید تا ضمن رسیدگی به این امور به استراحت نیز بپردازید

2- نرمش و ورزش های صحیحی انجام دهید تا هم عضله های کف لگن تقویت شده و هم شکم به حالت عادی باز گردد

3- تغذیه ی مناسب داشته باشید تازایمان و شیر دهی اثر سویی برای شما ایجاد نکند

4- چون در اثر زایمان خون زیادی از شما رفته و اکنون نیز در دوران شیر دهی به سر می برید لازم است تا زمانی که پزشک تشخیص داده از قرص های آهن و سایر داروهایی که وی تجویز می کند استفاده نمایید تا زودتر سلامتی خود را بازیابید

5- از لباس های تمیز اما مناسب این دوران استفاده کنید

6- مواظب باشید با ورود نوزاد به زندگی رابطه ی زوجیت شما کمرنگ نشود. آنچه به رابطه ی پدر و فرزندی یا مادر و فرزندی زیبایی و نشاط می بخشد ، رابطه ی پر مهر زن و شوهری شماست

7- آمیزش با زنی که چهل روز از وضع حملش گذشته ایرادی ندارد . اما قبل از این زمان به دلیل التهاب رحم ، زمینه ی عفونت فراهم است و درد ناشی از آن ممکن است در زن سرد مزاجی ایجاد کند .

8- پس از به دنیا آمدن بچه ، به محض بهبود زخم ها و بخیه ها و از بین رفتن درد و جراحت میاندوراه و واژن می توان به الگوی قبلی زندگی و مقاربت بازگشت .

وسواس

پرسش 18 - وسواس یعنی چه و بر اساس چه ویژگی هایی می توان آن را شناخت؟

وسواس در واقع ، فکر یا تصویری است که به رغم اراده ی انسان ، به هشیاری (ذهن) وی هجوم می آورد ، سازمان روانی را تحت سیطره ی خود قرار می دهد و اضطراب گسترده ای را در فرد بر می انگیزد .

این افکار مزاحم ، غالبا بیمار را به تکرار برخی کارها واعمال بی فایده وا می دارد . بیمار با اینکه می داند این افکارواعمال غیرمنطقی و بی فایده  است ، اما نمی تواند خود را از چنبره ی آنها رهایی بخشد بلکه خود را مجبور به انجام آنها می بیند . این اعمال اجباری ، زندگی فرد را مختل می کند و وقت زیادی را از او می گیرد . علاوه بر اینکه واکنش منفی اطرافیان نیز بر می انگیزاند و موجب تمسخر یا مخالفت علنی دیگران می شود . در نتیجه این روند به پنهانکاری ، تردید ، تشویش ، عدم اعتماد به نفس و در مراحل شدید تر تهاجم و صدمه به دیگران، افسردگی و ... می انجامد .

بنابراین «وسواس» یکی از بیماری هایی است که از پیچیدگی زیادی برخوردار است و در صورتی که درمان نشود ، زندگی فردی و اجتماعی بیمار را مختل میکند و مشکلات جدی تری نیز برای اطرافیان فرد وسواسی به وجود می آورد .

وسواس بر دو گونه است :

1- وسواس فکری عبارت است از : عقاید ، افکار تکانه ها یا تصاویر ذهنی پایداری که مزاحم و نامناسب می نمایند و به اضطراب یا پریشانی آشکار منجر می شوند .

فرد وسواسی به خوبی می داند که این وسواس های فکری ، محصول ذهن خود او هستند و از خارج تحمیل نمی شوند .

2- وسواس های عملی رفتارهایی تکراری ( مانند شستن ، منظم کردن ، بازبینی ) یا اعمال ذهنی ( مانند دعا کردن ، شمارش ، تکرار واژه ها به آرامی ) هستند که هدف آنها پیشگیری یا کاهش اضطراب و پریشانی است ؛ نه به دست آوردن لذت یا رضایت .

دردوران کودکی و نوجوانی ، احتمال ابتلا به وسواس وجود دارد ؛ همچنان که در بزرگ سالی نیز چنین است . متوسط سن شروع در مردان پایین تر از زنان است . یعنی ، بین شش تا پانزده سالگی برای مردان و بین بیست تا سی سالگی برای زنان بیش تر پیش می آید .

در بیشتر موارد شروع این اختلال تدریجی است ؛ولی در بعضی موارد شروع حاد و ناگهانی نیز دیده شده است . بنابراین همچنان که بزرگ سالان به وسواس مبتلا می شوند، کودکان نیز مبتلا می شوند با این تفاوت که بزرگ سالان به غیر منطقی بودن افکار یا اعمال وسواسی آگاهی دارند ولی ممکن است کودکان فاقد آگاهی و شناختی کافی برای انجام این قضاوت باشند . البته نمودهای اختلال وسواس فکری - عملی در کودکان ، به طور کلی شبیه به نمودهای آن در بزرگ ساللی است.

اجازه از شوهر برای جلسات مذهبی

اجازه جلسات مذهبی

شوهرمن احکام شرعی را نمی داند . آیا می توانم بدون اجازه ی او به جلسات مذهبی رفته واین مسائل را یاد بگیرم ؟

همه مراجع : اگر فراگیری مسائل شرعی ، از واجبات است وزن برای یادگیری آن ، راهی جز رفتن به این جلسات ندارد ، به مقدار واجب می تواند بیرون برود و اجازه ی شوهر لازم نیست .


اجازه راه پیمایی

آیا حضور در مراسم مذهبی ( مثل نماز جمعه و راهپیمایی ) نیاز به اجازه ی شوهر دارد ؟

همه مراجع ( به جز تبریزی و مکارم ) : آری باید با اجازه ی شوهر باشد

آیات عظام تبریزی و مکارم : بنابر احتیاط واجب ، باید با اجازه ی شوهر باشد


اجازه اعتکاف

آیا زن برای رفتن به اعتکاف ، نیاز به اجازه ی شوهر دارد ؟ اگر بدون اجازه برود آیا اعتکافش صحیح است ؟

امام : زن باید با اجازه ی شوهرش ، به اعتکاف برود و اگر اجازه ندهد - چنانچه باعث تضییع حق [ زناشویی ] او شود - بنا بر احتیاط واجب ، اعتکافش باطل است و اگر با حق او منافات نداشته باشد ، اعتکافش صحیح است .

آیات عظام فاضل و وحید : زن باید با اجازه ی شوهرش ، به اعتکاف برود و اگر اجازه ندهد - چنانچه باعث تضییع حق [ زناشویی ] او شود - اعتکافش باطل است و اگر با حق او منافات نداشته باشد ، اعتکافش صحیح است .

آیات عظام بهجت و تبریزی : زن باید با اجازه ی شوهرش ، به اعتکاف برود و اگر اجازه ندهد - چنانچه باعث تضییع حق [ زناشویی ] او شود - اعتکافش باطل است اما اگر با حق او منافات نداشته باشد ، بنا بر احتیاط واجب باطل است .

آیات عظام سیستانی و صافی : زن باید با اجازه ی شوهرش از منزل بیرون رود و اگر اجازه ندهد ، اعتکافش باطل است ( هر چند باعث تضییع حق زناشویی او نشود )

آیة الله مکارم : بنا بر احتیاط واجب ، زن باید با اجازه ی شوهرش به اعتکاف برود و اگر اجازه ندهد - چنانچه باعث تضییع حق [ زناشویی ] او شود - بنا بر احتیاط واجب اعتکافش باطل است

آیة الله نوری : زن باید با اجازه ی شوهرش به اعتکاف برود و اگر اجازه ندهد - چنانچه باعث تضییع حق [ زناشویی ] او شود - اعتکافش باطل است . اما اگر با حق او منافات نداشته باشد ، اعتکافش صحیح است . مگر آنکه روزه ی او دراعتکاف مستحبی باشد


اهدای خون

آیا اهدای خون نیاز به اجازه ی شوهر دارد؟

همه مراجع : در اهدای خون اجازه ی شوهر لازم نیست . ولی برای بیرون رفتن از منزل اجازه ی اوشرط است


اجازه عکس گرفتن

آیا جایز است زن در جشن های عروسی ، بدون اجازه ی شوهرش عکس بیندازد؟

همه مراجع : اگر عکس گیرنده زن و یا محرم باشد و ظاهر کننده او را نشناسد و باعث مفسده نیز نباشد ، عکس انداختن اشکال ندارد و اجازه ی شوهر در اینجا لازم نیست .


اجازه در ازدواج موقت

آیا در ازدواج موقت هم برای بیرون رفتن از منزل ، اجازه ی شوهر لازم است ؟
همه مراجع ( به جز تبریزی ): اگر به واسطه بیرون رفتن حق شوهر از بین می رود ، باید اجازه بگیرد . درغیر این صورت ، گرفتن اجازه لازم نیست ( هر چند بهتر است اجازه بگیرد )

آیة الله تبریزی : اگر به واسطه ی بیرون رفتن ، حق شوهر از بین می رود ، باید اجازه بگیرد و چنانچه حق او از بین نمی رود ، بنا بر احتیاط [ واجب ] بدون اذن او بیرون نرود .

هشت علت مستجاب نشدن دعا

 کسی نزد امیرالمؤمنین علی علیه السلام از مستجاب نشدن دعایش شکایت کرد و گفت؛ با اینکه خداوند فرموده است:

دعا کنید تا من اجابت کنم چرا دعا می کنیم و به اجابت نمی رسد؟!

امام علیه السلام در پاسخ فرمودند :

قلب و فکر شما در هشت چیز خیانت کرده است از این رو دعایتان مستجاب نمی شود.

1- شما خدا را شناخته اید، اما حق او را ادا نکرده اید به همین سبب، شناخت شما سودی به حالتان نداشته است.

2- شما به فرستاده او ایمان آورده اید سپس با سنّتش به مخالفت برخاسته اید. ثمره ی ایمان شما کجاست؟

3- کتاب او را خوانده اید، ولی به آن عمل نکرده اید، گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم و سپس به مخالفت برخاستید.

4- شما می گویید از مجازات و کیفر خدا می ترسید، اما همواره کاری انجام می دهید که شما را به آن نزدیک می کند.

5- می گویید به پاداش الهی علاقه دارید، اما همواره کاری انجام می دهید که شما را از آن دور می کند.

6- نعمت خدا را می خورید و حق شکر او را ادا نمی کنید.

7- به شما دستور داده که دشمن شیطان باشید و شما طرح دوستی با او می ریزید. ادعای دشمنی با شیطان دارید، اما عملا" با او مخالفت نمی کنید.

8- شما عیوب مردم را فراروی خود گذاشته اید و عیب های خود را پشت سر افکنده اید.

با این حال چگونه انتظار دارید که دعایتان مستجاب شود در حالی که خودتان درهای آن را بسته اید؟


تقوا پیشه کنید. اعمال خویش را اصلاح کنید. امر به معروف و نهی از منکر کنید تا دعای شما به اجابت برسد. «سفینه البحار، ج1، ص448 و 449- مستدرک، جلد5، ص 268، حدیث 5841- 3 (آل البیت)- أعلام الدّین، ص 269 (آل البیت)».


امیرالمومنین در نهج‌البلاغه حکمت 337 می‌فرمایند:

دعا کننده بدون عمل مانند تیرانداز بدون کمان است.

 

عوامل تقویت حافظه از راه خوراکیها (7)

عوامل تقویت حافظه از راه خوراکیها ( داروها و غذاها ) از دیدگاه معصومین و متخصصین علم تغذیه

51- مربای گل درخت

مربای گل درخت برای ضعف نیروی دِماغی ( مغز ) مفید است . دستور ساختن آن بدین طریق است که « اول از گل سرخ گل قند بسازند ، بعد شیره گل قند را بگیرند و با نصف وزن شیره گل قند ، گل درخت سیب را مخلوط کنند »

52- نوشیدن اکلیل الجبل (رزماری)

شراب اکلیل الجبل (با ریختن غنچه های اکلیل الجبل در شراب سفید بدست می آید و آن حاوی یک نوع روغن کافوری است) که برای درمان دست و پای فلج شده و رشد مو به کار میرود « این نوع مایع قوّه باصره و حافظه را تقویت کرده و نه تنها برای اعصاب بلکه برای دِماغ نیز مفید است ».

53- عرق بهار نارنج

عرق بهار نارنج در طبیعت گرم و خشک و فرح آور و مقوی روح انسانی است برای رفع ضعف دِماغ ( مغز ) و طپش قلب مفید است

عرق بهار نارنج سرشار از ویتامین آ و د و اِف و بهترین مقوی معده و نیروی تفکر و تعقل می باشد

54- سداب

سداب به یونانی « فیجن » و به زبان اهل دیلم و تنکابن « پم » می گویند .از درخت انار کوچکتر است دارای برگ و شاخ های بسیار سبز تند و تیره است روی برگ آن غبار آلود و گل آن زرد  است

از امام رضا ع وارد شده که « سداب عقل را زیاد می کند »

55- اسطوخودوس

اسطو خودوس نوعی گیاه است بابرگهای باریک ، گلهای معطر ، ساقه بلند و طعم تلخ و تند . مقدار مصرفی آن30 تا 50 گرم در یک لیتر آب و روزی سه فنجان است

خوردن اسطوخودوس با عسل ذهن را تقویت میکند

56- میخک یا قرنفل

میخک یا قرنفل مقوی قوه حافظه و اعضاء رئیسه بدن و مفتح سده دماغی می باشد

57- حسن لبه (حصنی لبان)

حسن لبه نام صمغی است که آشامیدن دم کرده آن جهت تقویت دِماغ و معده و جهاز تناسلی و قلب مفید است و باعث سرور و شادی می شود

58- آویشن شیرازی

آویشن شیرازی یکی از گیاهان شفا بخش است که در درمان و معالجه بیماریهای مختلف اعجاز می کند . از این جهت است که باید آن را از گرانبهاترین گیاهان دارویی زمین بدانیم . « آویشن » دشمن سم است خون را به جریان انداخته ، هوش و قوه ادراک را زیاد میکند . دم کرده رقیق آویشن را جانشین چای صبح و عصر کرده و می توان آن را با عسل شیرین نمود وآشامید . مصرف آویشن از 15 تا 30 گرم در یک لیتر آب جوش دم کرده روزی 5 تا 6 فنجان مصرف نمائید .

59- افرنجمشک

افرنجمشک یا برنجمشک  گیاهی است خوشبو شبیه به نعناء . دارای برگهای داندانه دار ، گل هایش سفید مایل به زردی و دارای خالهای سیاه و سفید ، دم کرده و مصرف 5 تا 15 گرم از گلهای خشک فرنجمشک در یک لیتر آب برای ضعف حافظه و فراموشی وقلب مفید است و به هضم غذا هم کمک می کند

60- تخم و دانه انیسون

تخم و دانه انیسون ( بادیان رومی ، رازیانه رومی ) یک قاشق قهوه خوری از تخم و دانه انیسون ( کلمه ایست یونانی و بلندی این گیاه به یک متر می رسد . برگهایش باریک ، خوشبو، گلهایش سفید ، تخم هایش ریز و سبز رنگ و معطر است ) در یک فنجان آب جوش دم کرده بعد از غذا یک فنجان مصرف کنند زیرا در مورد ضعف قوّه دِماغی یعنی مغزی مفید می باشد .

معیارهای اساسی انتخاب همسر (8) تحصیلات علمی

در نظر گرفتن تحصیلات علمی در انتخاب همسر یک مزیت و برتری است . چون غالبا خانواده هایی که دارای تحصیلات علمی قابل قبولی هستند درتربیت فرزندان و وظایف مرد و زن نسبت به یکدیگر موفق ترند چون وظایف دینی و الهی و تربیتی را بهتر می فهمند و مصالح زندگی را بهتر درک می کنند .

البته این شرط به عنوان شرط اساسی در ازدواج نباید مد نظر باشد . بلکه بعد از ایمان و دینداری و اخلاق حسنه وشرافت و اصالت خانوادگی می تواند به عنوان شرط کمال محسوب شود .

البته همراه علم باید تزکیه نفس باشد در آن صورت بسیار مفید است ولی اگر علم بدون تهذیب نفس باشد نه تنها نمیتواند یک مزیت باشد بلکه چه بسا باعث از هم پاشیدگی خانواده ها می شود .

میزان تحصیلات علمی چقدر باشد ؟

بحث هم کفو مفصلا مطرح شد . افراد باید کفوی هم باشند . مردی که دارای تحصیلات عالی است سعی می کند که هم کفوی خودش در تحصیل را انتخاب کند یا دارای همان تحصیلات عالی باشد یا مقداری پایین تر . و قتی تحصیلات دختر و پسر با هم یکسان باشد در این موارد اصولا درازدواج از جهت تحصیلات با هم دیگر مشکل ندارند شاید از جهات دیگر داشته باشند .

اما در جهت این که یکی از دختر و پسر دارای تحصیلات عالی باشند و دیگری دارا نباشد تجربه نشان داد که زیاد موفق نبوده اند .

یک خاطره

یک روز یکی از دوستانم به من گفت فلانی ( که دارای جایگاه اجتماعی و علمی بالایی بود ) ازدواج مجدد کرد ، من تعجب کردم از این که خانواده خانمش ، متدین ، اصیل ، شریف ، و با تقوا بودند او چرا این کار را کرد ؟

دوستم از قول او گفت : خانم من بی سواد است من از آن جایی که تحصیلات عالیه دارم و در دانشگاه هم تدریس می کنم و دارای جایگاه اجتماعی بالایی هستم وقتی خانم های بعضی از همکارانم به منزل من می آیند خانم من چون سواد ندارد نمی تواند آن جایگاه واقعی مرا حفظ کند . حالا با یک خانم تحصیل کرده ازدواج کرده ام تا این مشکل را نداشته باشم . « جلّ الخالق »

برادر عزیز: بعضاً ، تحصیلات علمی معیار درک و فهم و تدبیر امور زندگی برای اشخاص نمی تواند باشد . چون افراد زیادی بی سواد یا کم سواد هستند که دارای فهم و شعور و درایت بالایی برخوردارند و برای زندگی کردن نسبت به خیلی از افراد تحصیل کرده بسیار مناسب تر هستند .

( در ضمن شما می توانستید در کمال محبت زمینه ی سواد و تحصیلات ( حتی تحصیلات عالیه ) را برای ایشان آماده کنید . و با کمک و راهنمایی خودتان ، او را نیز به حد بالایی برسانید . نه اینکه به خاطر این دلیل ، حرمت یک خانواده رابشکنید . )

میهمان نوازی

ه : میهمان نوازی

از پیشوایان دین نسبت به میهمان نوازی تاکید فراوان شده است و به طوری که رسول گرامی اسلام ص وقتی میهمان بر او وارد می شد ، تنها زیر انداز موجود درخانه را زیر پای میهمان پهن می کرد .

و نیز وقتی میهمانی بر آن حضرت وارد می شد با او بر سر سفره ی غذا می نشست و تا میهمان از غذا سیر نمی شد ، پیامبر دست از غذا نمی کشید .

و نیز مولای عارفان امیرمومنان ع خود ، آب روی دست میهمان می ریخت تا او دستش را بشوید .

امام کاظم ع درباره برخورد پدر بزرگوارشان ع با میهمانان را چنین می فرماید :« روزی پدرم با میهمانان خویش نشسته بودند و هنگام صرف غذا در  این بین خبر آوردند که اسماعیل فرزند امام ع در گذشته است . امام ع بدون این که وضع مجلس را به هم بزند و یا میهمانان خود را رها کند و خارج شود.تبسمی کرد و فرمود : غذا بیاورید . آنگاه با دوستانش بر سر سفره نشست . خود غذا را میل فرمود و به مهمانان هم تعارف میکرد . وغذا جلوی آنها می نهاد .»

زن و شوهر می توانند در روابط اجتماعی و اخلاقی از سیره ی عملی ائمه معصومین ع که به شدت علاقه به مهمان و مهمان نوازی داشتند درس بگیرند . و مشکلات منزل و زندگی نباید اثری در مهمان نوازی داشته باشد . ( درحد امکان )

و : مصاحبت با صاحبان علم و فضیلت

محدث کاشانی به نقل از ترمذی می نویسد :

رسول خدا ص ، اهل فضل و بزرگان را به سبب اخلاقی که داشتند اکرام می کرد و قلوب مردم شریف را با نیکی به آنها جلب می کرد .

ائمه معصومین ع با افرادی که از جهت فضل وعلم و کرامت اخلاقی در میان مردم نفوذ داشتند ، برخوردی در خور شأن آنها داشتند و در بحار الانوار از قول جریر بن عبد الله که رئیس قوم خود بود ، نقل شد:

چون رسول خدا ص به پیامبری مبعوث شد ، خدمت ایشان رفتم تا با وی بیعت کنم .

به من فرمود : ای جریر برای چه به اینجا آمدی ؟

گفتم : آمدم تا به دست شما اسلام بیاورم

پیامبر ص عبای خود را برایم پهن کرد و به اصحاب خود رو کرد و فرمود : هنگامی که بزرگ قومی نزد شما می آید او را بزرگ دارید .

در سیره رفتاری امام سجاد ع نقل شده که هر وقت دانش پژوه یا عالمی به محضر آن حضرت می رسید ، می فرمود:

« آفرین بر سفارش شده ی رسول خدا ص . آن گاه می گفت : طالب علم از زمانی که از منزل خارج می شود و به کسب علم می پردازد ، پای بر هیچ تر و خشکی نمی گذارد ، جز آن که تا طبقه ی هفتم زمین ، او را تمجید و ستابش می کنند »

وضعیت جسمانی هنگام مقاربت و فهم جنسی

وضعیت بدنی زن و مرد درهنگام مقاربت بر اساس شرائط فیزیکی آنان و زنان آبستن و مردان چاق و زنان لاغر و به عکس و یا حامله شدن ، می تواند متفاوت باشد تاهم از لذت جنسی بیشتری بهره ای ببرند وهم مراقب شرائط فیزیکی همدیگر باشند .

شریعت مقدس اسلام مرد را برای زن و به عکس ، سفارش به تمکین می کند و در این راستا این تمکین می تواند به نوعی خاص و وضعی دلنواز بوده و سبب شود که زن و مرد به اوج لذت جنسی برسند .

دراین جا به وضعیت بدنی زن و مرد هنگام مقاربت اشاره می شود .

برای زن و مرد در حال دراز کش ، خوابیده ، ایستاده ،و نیم خیز به وضع های ممکن ذیل پیش می آید :

1- مرد بالا زن زیر باشد . در این وضعبت بدنی که به خاطر رخ به رخ بودن امکان تحریکات بعضی نقاط بدن هست که در روش های دیگر نیست و کسانی که بوسه ارزش خود را دارد نیز وضعیت بهتری است . این وضعیت برای زنان چاق وضع خوبی است

2- مرد زیر وزن بالا. نقش فعال را گرفته است و این نزد زنان پر جست وخیز و فعال و نزد مردان مسن که سال های زیادتر از زن دارند بیشتر دیده میشود . و خانم های سرد مزاج از این وضعیت راضی ترند و زن می تواند حرکات خود ر ا به دلخواه تنظیم نماید . این وضع برای مرد چاق و مردان خسته و آلت نیمه راست وضع مناسبی است . البته در این وضع شانس آبستن شدن کم است

3- حالت پاها خمیده . یعنی روی سینه خود زن خم شده یا بر شانه های مرد گذاشته یا دور کمرش حلقه می کند در این وضع احتمال آبستن زیاد است ولی برای زنان آبستن خوب نیست

4- حالت پاها کشیده و پاها را باز کنید و مرد دروسط پاهای زن قرا ر میگیرد واین برای آبستن کردن و برای مردان نیمه ناتوان مناسب است

5- حالت تکیه به پشت .که زن کنار تختخواب نشسته پاها را آویزان و به عقب روی آرنج های خود تکیه داده یا اصلا میخوابد مرد بین پاهای او ایستاده و دخول میکند . برای امکان هم چند بالش زیر لگن گذارده می شود .این وضع برای شب زفاف و اشخاص چاق بهتر است

6- زن پشت به مرد کرده و دو زانو می نشیند یا زانو زده به جلو خم می شود و این وضع برای مردان چاق وزنان آبستن مناسب است

7- مرد روی صندلی نشسته و زن را از عقب درآغوش میگیرد . در این وضع خستگی زود فرا میرسد

8- نشسته از جلو . یعنی رو به روی زن ، در این وضع امکان نوازش کامل یکدیگر وجود دارد

9- مرد به زانو نشسته . زن زانو زده به جلو خم میشود یا سر را روی بالش می گذارد . این وضع برای مرد شکم گنده و زن چاق مناسب نیست

10- مرد ایستاده روبروی زن  ، تحریک بظر و پستان و کپل ها با دو دست . از نظر اسلام این روش مردود است

11- مرد ایستاده ، زن دستها را به گردن و پاها را به دور کمر مرد آویزان می کند

12- مرد ایستاده و زن به روی صندلی خم می شود

13- مرد به پهلو دراز کشیده و روبروی زن است و یا زن پشت به مرد که برای دوره آبستنی مناسب می باشد

14- زن بالا باشد و پشت وی به طرف سینه مرد . که کمتر انتخاب می شود . دراین حالت که صورت مرد به طرف پشت زن است باگاز گرفتن ملایم نرمک گوش یا عضله گردن زن و یا مالش بظر می توان تحریک را انجام داد .

بلوغ و فهم جنسی

بلوغ جنسی زمانی است که علائم بلوغ جنسی در شخص ظاهر شود . مثل روئیدن مو ... و احتلام . اما فهم جنسی آن است که مرد و زن پس از مدتی می فهمند با چگونه تحریکی بهتر جواب می دهند . مدتها طول می کشد که مرد بفهمد زنش به چگونه احساساتی بهتر پاسخ می دهد یا زن بفهمد که به کدام یک از تحریک فیزیکی یا  تحریک روانی حساسیت بیشتری دارد.

تحریک زن برای آمادگی قبل از آمیزش باید با نوازش و سازش و معاشقه و بازی همراه باشد . . زن و مرد اگر بدانند با ملامسه زودتر به اوج لذت جنسی می رسند باز هم باید کلمات عشق آمیز در کار باشد

زن چون روز به روز به خاطر رفتن شرم عفتی و آمدن بصیرت جنسی و نزدیکتر شدن خانوادگی به شوهر از آمیزش های بعدی بیش از قبلی لذت می برد . اما مرد به علت این که همیشه به اوج لذت جنسی پس از انزال می رسد بر حسب خواهان بودن و به نسبت میلی که دارد لذت می برد.

مسئولیت خطیر مردان (11) خوش رفتاری

15- خوش رفتاری

مرد علاوه بر این که گذشت و فداکاری و ایثار را از وظایف خویش می داند . باید خوش رفتار هم باشد . چون آن چه باعث گرمی محیط خانواده می شود خوش رفتاری اوست .

خوش رفتاری مصادیق مختلفی دارد . از جمله آن این است که از کلام تند و نیش دار استفاده نکند . چه بسا با یک سخن بی جا و بد رفتاری ، محبت چندین ساله را که بافته بود ، رشته کند. مرد باید از حیث گفتار و عمل به همسرش بفهماند که یاور اوست و در کارهای خانه شریک همسرش است .

اگر همسر نیاز به موعظه دارد باید از فاکتور خوش رفتاری استفاده کند و نباید فریاد بزند و او را تحقیر کند . باید در کمال آرامش و محبت وخوش اخلاقی اشتباه او را گوشزد کند چون هیچ سلاحی برنده تر و بهتر از اخلاق نیکو و خوش رفتاری نیست .

نمونه ای از رفتار رسول خدا ص با همسران

همسران رسول خدا ص پس از جنگ بنی قریظه ، که اسلام غنیمتی به دست آورده بود از آن حضرت درخواست خرجی بیشتر و در واقع درخواست یک زندگی تجملی کرده بودند. پیغمبر اکرم ص این درخواست را نپذیرفت و فرمود .:
« من رئیس اسلام و مسلمین هستم و باید زندگی بسیار عادی داشته باشم تا فقرا و بینوایان احساس حقارت نکنند .» اما آنان حضرت را بسیار آزردند . سرانجام رسول خدا ص از آنها اعراض و دوری کرد .

پیغمبر ص به حفصه فرمود : 

آیا داوری مردی بین من و تو را می پذیری ؟

حفصه عرض کرد : آری

آن گاه رسول خدا ص به دنبال عمر فرستاد ، چون عمر آمد  پیامبر ص به حفصه فرمود : سخن بگو

عرض کرد: شما سخن بگویید . ولی حق را بگویید

با شنیدن این سخن عمر به گوش حفصه سیلی زد .

پیامبر ص ناراحت شد و آثار خشم درچهره ایشان نمایان شد

رسول خدا ص به عمر فرمود :

من تو را برای زدن دخترت طلب نکردم ، بلکه تو را خواستم تا ما را آشتی دهی . و سپس با ناراحتی مجلس راترک گفتند و چندی بعد این آیات بر پیامبر ص نازل شد :

« ای پیغمبر ، به همسران خود بگو اگر شما زندگانی و زینت و زیور دنیا را طالب هستید، بیایید تامهریه شما را بپردازم و همه شما را به خوبی طلاق بدهم .اگر طالب خدا و رسول و مشتاق آخرت هستید خداوند هم به نیکوکاران اجر عظیم خواهد داد . ای زنان پیغمبر ، شما مانند دیگر زنان نیستید ... » (احزاب ، آیه 32 )

مرد ، معلم زندگی است و باید درس چگونه زیستن را به خانواده بیاموزد .

امام صادق ع می فرماید :« هر مردی در زندگی و در منزل خودنسبت به عیال و خانواده اش به سه خصلت احتیاج دارد :

1- معاشرت خوب

2- وسعت در زندگی به اندازه

3- غیرت بر حفاظت»

کلیه مقررات و آداب و اخلاق اسلامی برای سعادت و خوشبختی خانواده است که با رعایت آنها می توان فرزندان صالحی را تربیت نمود.

مرد، الگوی خوب در زندگی است و باید در صحنه نمایش زندگی خوب بازی کند و خوش رفتار باشد تا اهل خانه از او تقلید کنند .

مردی که درخانه بد رفتاری میکند انتظار خوش رفتاری از همسر و فرزندانش نداشته باشد .

امام صادق ع می فرماید :« پاکی و حسن خلق روزگاران را می سازد و عمرها را افزون میکند . »


روابط جنسی در طول بارداری

- در زمان بارداری مانعی برای روابط جنسی زوج ها وجود ندارد مگر این که پزشک متخصص زنان یا ماما به هر دلیل منع کرده باشد .

- آمیزش با زنی که زایمانش نزدیک است و یا زنی که چند قلو باردار است ، به دلیل باز بودن دهانه ی رحم و امکان پیدایش عفونت ممنوع است .

- از آن جا که یکی از آداب همبستری با زنان ، گفتن « بسم الله » است بهتر است قبل از هر نزدیکی با همسر باردار حتما این ادب رعایت شود

- حتما قبل از نزدیکی باهمسر باردارتان معاشقه داشته باشید چرا که مهر و محبت شما به وی آرامش می بخشد و این آرامش روانی برای فرزندتان بسیار مفید است

- منع پزشک از داشتن روابط جنسی به این معنا است که عمل مقاربت و نزدیکی صورت نگیرد پس همسرتان را از تماس های فیزیکی معمولی و سخنان عاشقانه محروم نکنید

- در زمان بارداری طرز قرار گرفتن زوجین در هنگام عمل آمیزش بسیار مهم است پس چنان چه آگاهی لازم را در این زمینه ندارید با پزشک متخصص خود مشورت کنید

- میل جنسی خانم ها ممکن است در سه ماهه ی اول بارداری به دلیل ویار حاملگی و در سه ماهه ی آخر به دلیل بزرگ و سنگین شدن شکم کاهش یاید پس لازم است آقایان با عشق و محبت این مشکل را تحمل نمایند تا در آینده ای نزدیک از وجود همسری با طراوت و فرزندی شاد و سالم برخوردار گردند .

- هر گونه استرس و فشار روانی ممکن است به سلامت جنین شما لطمه وارد کند پس در طول بارداری حتی در روابط جنسیتان دقت بیشتری داشته باشید .

- بهتر است زوجین و به خصوص آقایان قبل از عمل آمیزش دوش آب گرم بگیرند و یا حداقل آلت خود را تمیز کرده و شستشو دهند تا خانم به بیماری های عفونی و یا قارچ مبتلا نشده و مشکلی برای جنین پیش نیاید

- خانم باردار باید توجه داشته باشد که در صورت بروز هر گونه علائم غیر عادی مثل سوزش ، خارش ، و ترشح زیاد با پزشک متخصص خود مشورت کرده و برای درمان اقدام کند

- در این دوران هرگز از وسایل تحریک کننده استفاده نکنید

- بهتر است خانم ها در طول باردای غسل جنابت را به تأخیر نیندازند چرا که در زمان جنابت بسیاری از کارها برای آنها مکروه و یا حتی حرام می شود

- مهبل زن دربارداری عمیق تر و کوتاه تر می شود لذت روابط جنسی درزمان بارداری چه از لحاظ چگونگی و چه از لحاظ دفعات باید ملایم باشد

« جماع کردن با زن حامله بدون وضو ، در زیر درخت میوه دار و نزدیک غروب آفتاب بسیار کراهت دارد »

فلسفه خلقت تفاوتهای زن و مرد از دیدگاه شهید مطهری

قانون خلقت ، این تفاوتها را بوجود آورده تا پیوند خانوادگی زن و مرد را محکمتر کند و شالوده وحدت آنها را بهتر بریزد . به این منظور تفاوت زن و مرد خلق شد تا حقوق و وظایف خانوادگی بین زن و مرد تقسیم شود .

قانون خلقت این تفاوتها را به منظوری شبیه منظور اختلافات میان اعضای یک بدن ایجاد کرده است . اگر هر یک از اعضای بدن در وضع مخصوصی قرار دارند نه از آن جهت است که نظر تبعیض به آنها داشته است . دستگاه عظیم خلقت برای اینکه به هدف خود برسد و نوع را حفظ کند جهاز عظیم تولید نسل را بوجود آورده است دائما از کارخانه خود ، هم جنس نر و هم جنس ماده بوجود می آورد و در آنجایی که بقا و دوام نسل احتیاج به همکاری و تعاون دو جنس دارد ، مخصوصا در نوع انسان ، طرح وحدت آنها را ریخته است . کاری کرده است که خود خواهی و منفعت طلبی که لازمه هر ذی حیاتی است تبدیل به خدمت و تعاون و ایثار گردد .

آنها را طالب همزیستی با هم قرار داده و برای عملی شدن این طرح و پیوند بهتر جسم و جان آنها ، تفاوتها عجیب جسمی و روحی در میان آنها قرار داده است که عامل جذب آنها به یک دیگر است . اگر زن جسم و جان و خلق و خوی مردانه داشت محال بود که بتواند مرد را به خدمت خود وا دارد و او را شیفته وصال خود نماید . بعضی فکر می کنند عامل این پیوند شهوت است و میان شهوت و رأفت فرق نمی گذارند . در حالیکه نمی دانند علایق زن و شوهر ناشی از خود خواهی نیست بلکه از علاقه مستقیم به غیر ، ناشی می شود .

پیوند زن و شوهر پیوندی بالاتر از شهوت است و آن چیزی است که قرآن از آن به نامهای « مودت و رحمت » یاد کرده است . ( روم آیه 21 )


نکته قابل توجه اینکه صرف نظر از اینکه تفاوتهای زن و مرد سبب تفاوتهایی در حقوق آنها میشود یا نمیشود اساسا این مسأله از عجیب ترین شاهکارهای خلقت است ، درس توحید و خدا شناسی است نشانه ای از نظام حکیمانه و مدبرانه جهان است .

انواع تفاوتهای زن و مرد

1- ازلحاظ جسمی

مرد درشت اندام تر و زن کوچک اندام تر است . مرد بلند قد تر و خشن تر است . صدای مرد کلفت تر است . رشد بدنی زن سریعتر است . رشد عضلانی مرد و نیروی بدنی او بیشتر است . مقاومت زن در مقابل بسیاری از بیماریها بیشتر است .

زن زودتر به مرحله بلوغ می رسد و زودتر ازمرد از نظر تولید مثل از کار می افتد . دختر زودتر از پسر به سخن می آید . مغز متوسط مرد از مغز متوسط زن بزرگتر است ولی با در نظر گرفتن نسبت مغز به مجموع بدن ، مغز زن از مغز مرد بزرگتر است . ریه مرد قادر به تنفس هوای بیشتر است . ضربان قلب زن سریعتر می زند .

2- از لحاظ روانی

میل مرد به ورزش و کارهای پر حرکت و جنبش بیشتر است . احساسات مرد مبارزانه و جنگی و احساسات زن صلح جویانه و بزمی است .

مرد متجاوزتر و غوغاگر تر و زن آرامتر و ساکت تر است . زن از توسل به خشونت پرهیز می کند به همین دلیل خود کشی زنان از مردان کمتر است . احساسات زن از مرد جوشانتر است . زن طبعا به زینت و زیور و جمال و آرایش ومدهای مختلف علاقه زیادی دارد به خلاف مرد .

احساسات زن بی ثبات تر از مرد است . زن از مرد محتاط تر ، مذهبی تر ، پرحرف تر ترسو تر و تشریفاتی تر است . احساسات زن  ، مادرانه است که از دوران کودکی در او نمودار است . علاقه زن به خانواده و توجه ناآگاهانه او به اهمیت کانون خانوادگی بیشتر از مرد است . زن در علوم استدلالی و مسائل خشک عقلانی به پای مرد نمی رسد ولی در مسائلی که با ذوق و احساسات مربوط است دست کمی از مرد ندارد. مرد بیشتر از زن قدرت کتمان راز دارد. زن از مرد رقیق القلب تر است و فورا به گریه و احیانا به غش متوسل می شود . 

سخن پروفسور ریک:

مردها وقتی پیر می شوند احساس بد بختی می کنند چو ن تکیه گاه خود یعنی کارشان را از دست می دهند . زنهای مسن احساس رضایت می کنند چون بهترین چیزها را از نظر خود ، دارا هستند . یعنی یک خانه و چندین نوه . خوشبختی از نظر مردها به دست آوردن مقام و شخصیت قابل احترام در بین اجتماع است . خوشبختی زن بدست آوردن قلب یک مرد و نگهداری او برای تمام عمر است .

سخن خانم کلیودالسون روانشناس:

او نتیجه مطالعات خود را اینطور بیان می کند : « به این نتیجه رسیده ام :

1- تمام زنها علاقه مندند که تحت نظر شخص دیگری کار کنند و بطور خلاصه از مرئوس بودن و تحت نظر رئیس کار کردن بیشتر خوششان می آید

2- تمام زنها می خواهند احساس کنند که وجودشان مؤثر است و مورد نیاز است »

این خانم می گوید :« نقطه ضعف خانمها فقط احساسات شدید آنهاست . مردان همیشه عملی تر فکر می کنند بهتر قضاوت می کنند ، سازمان دهنده بهتری هستند و بهترهدایت می کنند . کارهایی که به تفکر مداوم احتیاج دارد زن را کسل و خسته می کند . »

سخن ویل دورانت :

طبیعت زن بیشتر پناه جویی است نه جنگجویی . زن از مرد شکیبا تر است . گرچه شجاعت مرد در کارهای خطیر و بحرانی زندگی بیشتر است اما تحمل دائمی و روزانه زن درمقابل ناراحتیهای جزیی بی شمار بیشتر است .

زن از مرد توانا خوشش می آید . خوشی و لذت از قدرت و مردانگی گاهی بر احساسات اقتصادی زن غالب می آید چنانکه گاهی ترجیح می دهد با دیوانه شجاعی ازدواج کند .

زن به مردی که فرماندهی بلد است با خوشحالی تسلیم می شود . اگر این روزها فرمانبرداری زن کمتر شده برای آن است که مردان در قدرت و اخلاق ضعیف تر از پیش شده اند .

اگر زن به عشق آزاد روی می آورد نه برای آن است که در آن آزادی میجوید بلکه برای آن است که در زندگی خود از ازدواج معمولی با یک مرد مسئول مأیوس شده است و عشق زن محدود به خانه و کودک و شوهر است . زن در عشق بازی از مرد ماهر تر است زیرا میل او چندان شدید نیست که دیده عقل او را ببندد . زنان بیشتر بدنبال تحسینهای مطلق و مبهم مردانند و می خواهند مردان به خواست آنها توجه کنند و این ازمیل آنها به لذات جنسی بیشتراست .

3- از لحاظ احساسات نسبت به یکدیگر

مرد ، بنده شهوت خویش است و زن دربند محبت مرد است . احساسات مرد طالبانه و احساسات زن مطلوبانه است . مرد زنی را دوست می دارد که او را پسندیده و انتخاب کرده باشد و زن مردی را دوست می دارد که ارزش او را درک کرده و دوستی خود را قبلا اعلام کرده باشد .

مرد می خواهد شخص زن را تصاحب کند و در اختیار بگیرد و زن می خواهد دل مرد را مسخر کند و از راه دل او بر او مسلط شود . مرد می خواهد از بالای سر زن بر او مسلط شود و زن می خواهد از درون قلب مرد بر مرد نفوذ کند . مرد میخواهد زن را بگیرد و زن می خواهد او را بگیرند .

زن از مرد شجاعت می خواهد و مرد از زن زیبایی و دلبری . زن حمایت مرد را گرانبهاترین چیزها برای خود می شمارد زن بیش از مرد قادر است بر شهوت مسلط شود . شهوت مرد ابتدایی و تهاجمی است و شهوت زن انفعالی و تحریکی

سخن پروفسور ریک:

برای مرد خسته کننده است که دائم نزد زنی که دوستش دارد بسر برد اما هیچ لذتی برای زن بالاتر از این نیست که همیشه در کنار مرد مورد علاقه اش بسر برد .

مرد دلش میخواهد هر روز به همان حالت همیشگی باقی بماند ولی زن همیشه می خواهد هرصبح با قیافه تازه تری از بستر برخیزد . بهترین جمله ای که مرد میتواند به زن بگوید اصطلاح « عزیزم تو را دوست می دارم » است و زیباترین جمله ای که زن به مرد مورد علاقه اش می گوید جمله « من به تو افتخار می کنم » می باشد .


وحشت از مرگ

پرسش 17 - چگونه می توانم از وحشتی که مرگ در ذهنم ایجاد کرده رهایی یابم ؟

مرگ یکی از رخ دادهای زندگی و از سنت های قطعی درنظام آفرینش است . به رغم عمومیت این پدیده ، مواجهه با مرگ خود یا عزیزان برای بیشتر افراد ، بسیار التهاب زا است و عوامل متعدد شناختی ، عاطفی و رفتاری دارد .

مهم ترین عاملی که مرگ را اضطراب آور و التهاب زا کرده ، تنفر از نابودی و گرایش به بقا است بنابراین اگر افراد نگرش خود را نسبت به مرگ اصلاح کنند و این حقیقت را دریابند که مرگ فنا و نابودی نیست ، بلکه بقا و استمرار حیات واقعی است ، این نگرانی ها و وحشت زدگی ها ، برطرف می شود.

روش های مقابله

1- اصلاح نگرش نسبت به مرگ :

از دیدگاه همه ی ادیان الهی - از جمله دین مبین اسلام - مرگ نابودی نیست . قرآن این تفکر را که انسان با مرگ نابود می شود ، به شدت رد می کند و آن را ناشی از جهل می داند . قرآن کلمه ی «توفی» که به معنای بازستاندن کامل است در مورد مرگ به کار می برد . یعنی که انسان علاوه بر این بعد جسمانی ، واقعیت دیگری دارد که هنگام مرگ ، خداوند این واقعیت را پس میگیرد . اعتقاد به این حقیقت قرآنی ، گرایش ذاتی انسان به بقا را در معرض خطر قرار نمی دهد .

2- توجه به زیبایی ها و جلوه های زندگی پس از مرگ:

انسان ها علاقه مند به زیبایی ها ، راحتی ها و دلبستگی های میان فردی هستند و فکر می کنند مرگ بر همه ی این امور خوشایند خط بطلان می کشد . اما آموزه های دینی افراد را به این حقیقت متوجه می سازد که زیبایی ها و دلبستگی های این دنیا ، قابل مقایسه با جلوه های زیبای زندگی بعد از مرگ نیست و زندگی دنیا در برابر حیات اخروی ، بسیار محدود و زود گذر است .

قران در این باره میفرماید :« زندگی دنیا چیزی جز بازی و سرگرمی نیست و زندگی واقعی در سرای دیگر است » (عنکبوت آیه 64)

3- رضایت به مقدرات الهی :

این امر باعث می شود که فرد هنگام مرگ ، کمتر دچار برخی تجارب ناخوشایند روانی و بیمار گونه گردد. در فرهنگ غرب ، به انسان و آزادی او اصالت داده و درهمه ی جنبه های زندگی به او اختیار تام می دهند و در واقع او را مالک اصل خود می دانند . ولی در دیدگاه اسلام ، انسان کامل ، بنده خدا و مملوک اوست و کمال انسان در بندگی  و اطاعت از خداوند است . این بندگی با احساس محبت نسبت به خداوند همراه است . خداوند نیز هنگامی که خطابی محبت آمیز به انسان ها دارد ، آنان را باعنوان « بندگان من » می خواند و می فرماید « ای نفس های مطمئن و آرام به سوی پروردگار خویش باز گردید ، در حالی که خداونداز شما راضی و شما نیز از خداوند راضی هستید ، وارد بندگان من شوید ، وارد بهشت من شوید » ( فجر آیات 27-30)

اگر این اعتقاد برای انسان درونی شود ، در مقابل مرگ حالت تسلیم و رضا در پیش می گیرد و نگرانی از وجودش رخت می بندد . البته رضایت نسبت به مرگ ، بدین معنا نیست که انسان بدون جهت و با دست خود ، خویشتن را به کام مرگ بیندازد . قران در این زمینه می فرماید « خود را با دست خویش به وادی هلاکت نیفکنید » ( بقره آیه 195)

تعالیم اسلامی سعی دارد حالت رضا را در انسان تقویت کند . بشارت خداوند به شکیبایانی است که در هنگام بروز حوادث ، ناگوار می گوید : « ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز میگردیم » ( بقره آیه 156 ) و روایات اسلامی مرگ را رحمتی ازجانب خداوند برای بندگان مومن می دانند و می کوشند که درافراد نگرش مثبت نسبت به مرگ ایجاد کنند .

4- توجه به عمومیت مرگ :

انسان باید به این واقعیت توجه کند که مرگ یک سنت و قانون قطعی و خلل ناپذیر حاکم بر نظام آفرینش است و همه ی موجودات - به جز خالق یکتا - با چنین پدیده ای مواجه می شوند . چنان که قرآن در این باره می فرماید :« هر نفس طعم مرگ را می چشد »( آل عمران آیه 185) خود این فکر موجب تسکین می شود .

5- یاد مرگ:

در فرهنگ اسلامی توصیه شده که مسلمانان نباید از مرگ غافل باشند .

پیامبر اکرم ص میفرمایند :« زیرک ترین مردم کسی است که بیشتر به یاد مرگ باشد . »

این امر باعث می شود انسان خودش را آماده مرگ کند و برای به دست آوردن این آمادگی ، از محرمات بپرهیزد . وقتی فرد مرگ خود را از قبل تصور و پیش بینی کند ، با فراهم آوردن شرایط و فضای روانی مناسب ، خود را آماده ی مواجهه با آن می کند و از تنیدگی او کاسته می شود و با این پدیده سازگاری بهتری خواهد داشت .

اجازه دوران عقد

اجازه دوران عقد

آیا در دوران عقد - که دختر در خانه ی پدر و مادر زندگی می کند - برای بیرون رفتن از خانه اجازه ی شوهر لازم است ؟

آیات عظام امام ، بهجت ، صافی ، فاضل ، مکارم و نوری : آری ، در این فرض برای خروج از منزل پدر ، اجازه ی شوهر لازن است

آیات عظام تبریزی و وحید: خیر ، در این فرض اجازه ی شوهر لازم نیست

آیة الله فاضل : در این فرض بنا بر احتیاط واجب برای خروج از منزل پدر ، اجازه شوهر لازم است .

آیة الله سیستانی : اگر در شهری که زندگی می کند متعارف این است که دختر در این مدت از شوهر اجازه نمی گیرد ،در این صورت برای بیرون رفتن اجازه ی او لازم نیست و در غیر این صورت باید اجازه بگیرد .

تبصره : اگر زن در ضمن عقد شرط کرده باشد که در این مدت بدون اجازه او بیرون رود و یا عقد بر این توافق باشد، در این صورت به فتوای همه مراجع ، این شرط نافذ است و دیگر اجازه ی شوهر لازم نیست .


اجازه صله رحم

اگر شوهری ،همسرش رااز صله رحم - به ویژه دیدار والدین - منع کند تکلیف زن چیست ؟

همه مراجع: خیر ، نمی تواند بدون اجازه ی شوهر به دیدار آنان برود و صله رحم منحصر به رفت و آمد نیست . بلکه با احوال پرسی و پیغام فرستادن از طریق تلفن ، نامه و مانند آن نیز محقق می شود .

اگر مرد به همسرش بگوید حق رفت و آمد با مادر و خواهر و ... را نداری ، آیا زن میتواند آنان را به منزلش دعوت کند ؟

همه مراجع : اگر خانه ملک شوهر باشد ، زن حق ندارد بدون اجازه ی او ، آنان را به منزل دعوت کند ، ولی اگر خانه و اثاثیه ی آن ملک زن باشد ، اجازه ی او لازم نیست .

آیا شوهر حق دارد زن را مجبور کند به منزل خویشاوندان خاصی برود ؟ آیا اطاعت زن در این امور واجب است ؟

همه مراجع : خیر . اطاعت از شوهر در این گونه امور واجب نیست . ولی بهتر است زن رضایت شوهر را بدست آورد .

تبصره : اطاعت از شوهر در اموری که به تمکین و استمتاع بر نمی گردد ، واجب نیست


روزه مستحبی زن

آیا برای گرفتن روزه های مستحبی ، اجازه ی شوهر لازم است ؟

همه مراجع ( به جز بهجت ، صافی و مکارم ) : اگر با حق زناشویی شوهر منافات داشته باشد ، بنا بر احتیاط واجب باید اجازه بگیرد . اما اگر شوهر او را از روزه گرفتن باز دارد ، باید اطاعت کند . هر چند با حق زناشویی او منافات نداشته باشد .

آیات عظام بهجت و مکارم : بنا بر احتیاط واجب ، باید از شوهر اجازه بگیرد . هر چند با حق زناشویی او منافات نداشته باشد

آیه الله صافی : اگر با حق شوهر منافات داشته باشد ، باید از شوهر اجازه بگیرد و اگرمنافات نداشته باشد ، بنا بر احتیاط واجب باید اجازه بگیرد . اگر شوهر ، او را از روزه گرفتن باز دارد ، باید اطاعت کند  . هر چند با حق زناشویی او هم منافات نداشته باشد .